張亮在《爸爸去哪兒》節目裡，總是随身帶着一本書——《一個人的朝聖》。書中講述了一個60多歲的老人哈羅德，用87天，走了627英裡（1009公裡），徒步去看望身患癌症的老友，一路上，完成自我尋找與靈魂救贖的故事。

難忘書中老人說“當你真真切切用雙腿走路的時候，綿延不絕的土地，并不是你能看到的唯一的事物。”

不同于這本關于一個人身心靈朝聖之旅的書，電影《岡仁波齊》則講述的是11個人的朝聖之旅。

普拉村的鳏夫楊培老人一輩子隻圍着牛屁股轉，沒有離開過小村半步。他哥哥去世後，侄子尼瑪紮堆決定完成叔叔的心願，帶他去拉薩和神山岡仁波齊朝聖。

于是，和他們叔侄一起，小村裡的孕婦、屠夫、殘疾青年、12歲的少女等11人組成了一支獨特的朝聖隊伍，懷揣着各自的希望，開始了曆時一年的朝聖之旅......

從芒康到拉薩，在318國道上，一行人一步一叩首，磕長頭匍匐前行，要手腳并用丈量完2000多公裡。

全片無美女帥哥，無明星大腕，很多人都是本色演出的普通藏族人。觀影過程中，總有一種無法言說的東西觸動着我的内心。讓人感覺到被震懾，無法平靜，心潮起伏。

這11個男男女女，那麼平凡普通。

但是面對他們，你内心充溢的卻是滿滿的尊重和肅然起敬。

為什麼？為什麼包括我在内的很多觀影者，比我牛逼百倍千倍的人都被這11個衣衫褴褛的男男女女震撼住了呢？

我反複地問自己。

因為他們讓我們覺得難以企及。

一路上，問題來了就解決。

有女人生孩子，就暫停朝聖之旅，送到醫院。

生完孩子後的女人，坐在車上休息幾日後，繼續一步一叩首。

遇到水路，沒有越過去。一行人匍匐在水裡，繼續一步一叩首。

載着帳篷等重要物資的車被撞壞了，他們就把無法修好的車頭棄下，用人力推着繼續前行。

男人們先推着車走，女人們在後面一步一叩首，匍匐前行；行若幹距離之後，男人們将“車”停下，走回去，再一步一叩首匍匐着到車邊。

整個朝聖之旅，是實打實一步一步磕長頭過來的，沒有少過半步。那份虔誠令人震驚。

錢花光了，就打工給人洗車去掙。

快到神山岡仁波齊時候，楊培老人去世了。

衆人平靜地将老人天葬。

繼續一步一叩首。

他們毫無雜念，那麼純粹幹淨。就是為了去岡仁波齊朝聖，去轉山。

在我們看來是天大的事情，是讓人驚慌失措手忙腳亂的變故。

到了他們那裡，處理得簡單、從容、甯靜。

他們永遠神色笃實，不卑不亢，不喜不悲，不驚不乍，無憂無懼。

這份笃定不是金錢和優越的物質所能帶來的，而是植根于靈魂深處的某種信仰。

信仰就是信仰本身。

這信仰未必有多牛逼，但有和沒有就是不一樣。

他們笃信隻要向前走，就有希望，有期盼，信仰如光，照着這11個人。

去世前，每到晚上在帳篷裡休息的時候，

楊培老人對衆人說朝聖磕頭重要的是心。然後一句：我們開始念經吧。

老人去世後，一衆白天繼續長磕頭行進，晚上在帳篷裡，有人說了句：我們開始念經吧。

影片戛然而止。

響起樸樹那低沉喑啞的聲音：

你在躲避什麼

你在挽留什麼

你想取悅誰呢

你曾經下跪

這冷漠的世界

何曾将你善待

……

影片并沒有呈現出他們抵達最終極目的地的情形。

常人最在乎的所謂的結果并沒有出現。

每個人都知道他們終将抵達。

導演張揚一直試圖克制地表達着：生活沒有高低，每種有信仰的活着方式都值得記錄。

每一個在路上的行者，都不僅僅是身體的移動。走着走着，總會有東西撞擊滌蕩心靈。其實，信仰也沒有高低貴賤，我們每一個人都以獨特的方式，走在自己的朝聖之路上。

至于你心中的那個“聖”是什麼，隻有你自己知道。李宗盛說“一輩子總是還得讓一些善意執念推着往前，我們因此能願意去聽從内心的安排。”

每個人心中都有一座自己認定的“岡仁波齊”，都默默地用腳步一點點地向她靠近。隻要有這麼一座山在心中，這一路就會行得淡定從容，更心平氣和一些，心裡就會得到平安。

人生沒有白走的路，每一步都算數。

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