楊家将陰宅十四法詳解?關于家譜,你知道自己的字輩派行嚒?,今天小編就來聊一聊關于楊家将陰宅十四法詳解?接下來我們就一起去研究一下吧!
關于家譜,你知道自己的字輩派行嚒?
其實,字輩對一個人來說,如同姓名一樣非常重要。字輩他不僅可以“說世系、序長幼、辨親疏、尊祖敬宗、敦親睦族”,使後人了解家族之生息、繁衍、遷徙、婚姻、文化、族規、家約等等情形,還可以追根溯源,進而找到自己的族人等等。
随着社會的發展與人口遷移,以及中國獨生子女的出現與增多,男女比例失調等現象發生,或許在不遠的将來,不僅許多姓氏要成為曆史,還有很多字輩也将會消亡.....字輩是祖輩定下來的,一代代傳承下去,每個姓氏可能都不一樣。在以前,起名字時字輩一般就是名字中間的那個字(“踩派”一般是名字第三個字)。可是,後來人們不願意再把字輩放名字裡了,覺得不好聽,太繁瑣,久而久之,字輩就這樣被人們慢慢淡化了。或許再過若幹年,人們的宗族觀念越發淡薄,姓氏文化将更加沒落,到那時,姓氏或宗族文化隻是人們腦海中的一個符号,一種代名詞罷了。
字輩,也叫字派,派行,是名字中用于表示家族輩份的字,俗稱派,蘊含了修身齊家,安民治國,吉祥安康,興旺發達等美好寓意,同時也有暗含了家族的興旺衰敗、源流遷徙史等。字輩的出現是中國傳承千年的重要取名形式,也是中國古代一種特别的“禮”制,其一直延續到現代着實不易,作為一名中國人理應傳承和保留這種優秀的傳統文化。
關于字輩的起源,現難以考證,不過一般認為最正式的字輩應該是起源于唐朝。
字輩的形式由多種,也很豐富,以類詩體和對聯最為常見。比如《十堰靳氏宗譜》主編靳小鋒家族的字輩,即漢水“靳楊”支派。字輩為:“明慎誠宗樹,忠立道克全;起祖神堂廟,鴻雁萬世傳”等廿字排輩。這套字輩以五言詩句的形式,對工押韻,至于否蘊含叙述了日照丁氏的來曆、遷徙、發展以及對子孫後世的祝福與期望等等都不為人知,這也是靳小鋒以及全體族人急切尋找的答案和期願。
在漢水“靳楊”支派中,族人分布有15處居住地,沿漢江南北逐岸而居,并多固定于取此行輩,且都遵循“靳楊不分家”習俗,五官具有“闊臉,濃眉,厚唇”等相似特征著稱。在此支派中,族内流傳有“明朝年間,山西大槐樹遷徙來了三兄弟,大房安居鮑峽鎮鮑家店,二房武陽(大堰),幺房在安陽鎮崌峪”的說法。除此之外,分散各處的,如:鄖西觀音鎮彭家灣村石門溝、東河鄉門樓溝村(現陳灣村)、鮑家店小江自鮑家店分支;鮑峽鎮大廟村西溝、柳陂吳家溝村、後店子3組(柳陂支脈)均是自武陽(大堰)分支;而城關菜園社區、楊溪鋪鎮刺架嶺村(現鮑溝村)、付家溝村(現雷家溝村)、安陽藨湖村也都自安陽崌峪分支,以上都是經過多年考證的結果。雖多方考證都無法溯源出竹山雙台羅家村、鄖陽東河軍家坪村兩處到底何地分支,但不影響大家都為同宗同祖,假以推測此兩地或為較早時期是武陽或者鮑峽分支。
以上派行中,除部分同音不同字,如“樹”與“書”,“忠”與“中”,“道”與“到”外,“鴻”與“洪”外,其他基本相同。其中鮑家店第三、第四句為“繼祖啟昌運,宏業萬世傳”,柳陂吳家溝的“天樹孝有從....”(孝與忠平輩對應);安陽崌峪“全”與“謙”稍有不同,大多都一樣。最重要的是,此派行第三派輩“誠”字輩為踩派,各地聚落族人都不約而同都嚴格遵循使用,如靳X誠,靳O誠、靳Z誠......。
從古至今,字輩中的暗語或隐語時有被後人破譯揭秘不足為奇,靳小鋒作為靳氏文化的傳播者也有所涉獵,但仍是百思不得其解。諸如字派第一句“明慎誠宗樹”,其本人理解為“明朝年間,自山西大槐樹靳X慎的三子來到這裡,勿忘宗祖”之意?“誠”字輩是為踩派,且是第三派,不得不深思是否是先祖在續修族譜之時有意而為之?現不得而知.....
通過以上分析,大家是不是覺得挺神奇呢?關于我們的字輩,親愛的族人小夥伴們,快來參與到破譯族譜中來吧!
漢水“靳楊”支派:
——————————————————————————————————————————明、慎、誠、宗、樹(書);
忠、立、道、克、全(謙)。
齊(起)、祖、神、堂、廟(妙);
鴻(洪)、雁、萬、世、傳。
鄖陽區城關鎮大堰管理區(子胥湖新區)武陽後店子村1、2、3組
鄖陽區安陽鎮崌峪村3、4組
鄖陽區安陽鎮藨湖村(原汪溝村水井溝)1組
鄖陽區楊溪鋪鎮雷家溝村(原付家溝村)2、5組
鄖陽區楊溪鋪鎮鮑溝村4組(原刺架嶺村1組)
鄖陽區城關鎮菜園社區居委會7組(東菜園)
鄖陽區柳陂鎮吳家溝村1組楊家溝口
鄖陽區鮑峽鎮鮑家店村(原小江村)2、4組
鄖陽區鮑峽鎮鮑家店村(集鎮)1組
鄖陽區鮑峽鎮大廟村1組(原小花果西溝村)
鄖陽區鮑峽鎮東河鄉軍家坪村4組(黃土嶺)
鄖陽區鮑峽鎮東河鄉陳灣村3組(原門樓溝村1組)
竹山縣雙台鄉羅家村3組
鄖西縣觀音鎮彭家灣村1組石門溝螞蚱嶺
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