自歎命薄的含義?“是故吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之家也；變化者，進退之象也”，今天小編就來說說關于自歎命薄的含義?下面更多詳細答案一起來看看吧!
“是故吉兇者，失得之象也；悔吝者，憂虞之家也；變化者，進退之象也”
《易經》八八六十四卦充其量告訴我們“吉、兇，悔、名”四個現象。它代表世間的一切觀象，人生也隻有這四個現象，這就是四象。所謂“太極生兩儀，兩儀生四象”
我們知道，宇宙間最基本的兩個現象：一個吉，一個兇。這是人類心理自己反應得失的一種現象，就成為“失得者，吉兇之象”了。吉是對顯示出能得到之象的判斷，兇是對顯示出要失去之象的判斷。
“侮吝者，憂虞之象也。”
“悔”是辦錯事情而後悔，“吝”是辦錯了還不知道後悔，引申為不知羞恥。
“憂”是憂愁，“虞”是喜悅，引申為盲目喜悅，不知預防。
悔是對顯示出憂愁之象的判斷，吝是對顯示出不知預防的判斷。
“變化者，進退之象也”
是說，變化指的是向前推進，還是向後消退之象。
“剛柔者，晝夜之象也”
是說，白天是陽長陰退，黑夜是陰長陽退，剛柔爻的推移顯示的就是這種晝夜陰陽消長之象。
人生隻有吉兇兩個原則。
侮吝是偏于兇的。那麼吉兇哪裡來？事情的好壞哪裡來？
對人來說，都是因為個人的不同言行造成的。把握住個人的言行，這是趨吉避兇的根本方法。要想徹底補救，就去行正道，僅此而已。
《易經》卦體系的根本是建立在剛爻柔爻的基礎上。
一陰一陽運化，這是天下的常道，掌握住它就得到了天下的正道。吉與兇，表現的是剛與柔相勝的常道。
剛勝柔吉，柔勝剛則兇。
然而這不可能以個人的意志為轉移。也就是說人生在世有吉有兇很正常，事物都是在對待中存在的，有吉就會有兇，有得就會有失。
“吉”是任何人也常守不住的。那麼人該怎麼辦？就是“無咎”。
按天地運化之道去做，不犯錯誤，改正錯誤，這才是人要守的常道，所以無論天下有多麼紛繁複雜的運動及其變化，但隻要守住不動搖的正道，這樣就會沒有過失。
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