今日術語:天
詞目分類-中國哲學史-古代史
今天是基魚君“今日哲學”欄目首發的第一天,基魚君想讨論的便是這個“天”。
我們天天都會說到“天”,到底“天”是什麼意思?
可能有人會說,這還不簡單,除了“今天”、“明天”、“昨天”等名詞用法,“天”也常被我們用作量詞,比如“第一天”、“倒計時一百天”。還有,我們頭頂上那片無邊的蒼穹。
樸素地來理解,以上的解釋毫無問題,但不得不說,為方便人們的生産生活,“天”被我們工具化了。從中國古代哲學的視角來看,“天”有三種含義:
一是相對于“地”而客觀存在的神或上帝;二是世界的精神之本原;三是自然。
這三種對“天”的哲學解釋,至今,對我們每個中國人都有着深刻的影響,其中影響最大的便是把“天”當作萬事萬物的主宰者:
“我的天啊!”與西方人的 ‘Oh,my god!’ 如出一轍;“老天保佑!”;“我對天發誓!”……
這是我們對“天”本身的另一種工具化思維的體現也是客觀唯心主義者的客觀之本原。
《論衡·卷十八·自然篇》中說到:“謂天自然無為者何?氣也,恬淡無欲,無為無事者也。”
通過“氣”作為中間介質,連接人與天。這是将自然規律協調融合于人本身,我想這或許是中國古代哲人對“天”的最高層次理解,也是一切玄學和養生之道的内在邏輯。
所以明天,我在來聊聊“天道與人道”。
專欄來源:螺野聊哲·一日一思
基魚(ID: jiyuyu2020)
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