“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”這樣優美的詩句出自一代情僧倉央嘉措之手，他三歲就被認定為轉世靈童，十八歲正式成為西藏的信仰之首，本該一生青燈古佛，侍奉在佛祖面前，但他的選擇卻與曆代的活佛不同。

就像他自己的詩句所說的那樣，“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎”，倉央嘉措不僅沒有恪守清規戒律，反而還屢屢犯戒，成為了佛教最叛逆的活佛之一。

但奇怪的是，就算是這樣，他也依舊極受百姓的歡迎。空門身，紅塵心，倉央嘉措的一生本該在信仰和欲望之間來回拉扯，但是他的人生卻極為短暫。

在他所屬的政治陣營敗北之後，他被押解去北京，并在半路上就離奇死亡，他的死因也成為了曆史上的一個謎團，引來了不少猜測。

西藏的喇嘛教曾經是整個西藏最崇高的教派，受到西藏人民的普遍崇拜，為了表示尊敬，他們還稱喇嘛教的首領為活佛，認為他們是佛祖座下靈童的轉世，是佛祖派來為西藏人民排憂解難的使者。

有了這麼一層神話色彩之後，活佛的選拔自然也成了一個宗教色彩濃重的活動，根據規定，在上任活佛死後，他的弟子們就要拿着他生前的法器到處尋找在他死後出生的嬰兒。

如果嬰兒能夠在一種物品中抓住活佛的法器的話，那他就是前任活佛的轉世，新一任的活佛。康熙二十一年二月二十五日，喇嘛教的第五任活佛達賴羅桑嘉措圓寂。

但是當時的政治情況十分危險，西藏的另一大教派正在虎視眈眈，所以他的弟子桑結嘉措隐瞞了他的死訊，向外宣稱他正在閉關鑽研佛法，所有的事物都由自己這個大弟子來掌管。

一開始的時候，桑結嘉措的确是為了大局着想，可是掌握大權久了，有幾個人還能放得下手呢？桑結嘉措也不例外，但是為了保險，他還是派人外出尋找轉世靈童，以免這事兒暴露之後自己沒法收場。

經過一番尋找之後，使者在一個普通的門巴族家庭找到了一個符合條件的嬰兒，也就是後來的倉央嘉措，他不僅是在第五任活佛去世十個月後出生的，還一把就抓住了活佛生前的法器，所以衆人當即認定，這就是第六任活佛。

按照規矩，這個轉世靈童本應該立刻帶回寺廟撫養，但是桑結嘉措為了獨攬大權，并沒有将他接回寺廟，反而還隐瞞了他的身份。

連倉央嘉措的父母都不知道，他就是未來的活佛，還把他當成普通的男孩兒撫養，這也造成了這他一生的悲劇。

第五任活佛去世十五年後，這件事終于爆了出來，康熙皇帝為此勃然大怒，立刻下旨斥責桑結嘉措欺君罔上，還勒令他立刻将第六任活佛接回寺廟，桑結嘉措不敢違背，立刻就派人去門巴族将倉央嘉措接了回來。

這對倉央嘉措簡直就是個晴天霹靂，他一直都以為自己不過是門巴族的一個普通男子，隻會放馬牧羊，還已經有了心愛的青梅竹馬的姑娘，這個時候讓他去出家不是鬧着玩嗎？

可是按照西藏的規矩，他如果不走的話，那可就要完蛋了，所以他也隻能順從地接受了六世活佛的身份。倉央嘉措出家之後，他原本的戀人傷心欲絕，不久就改嫁他人，他為此十分傷懷，還寫下了不少纏綿悱恻的詩作。

不過桑結嘉措可不希望六世活佛沉溺于紅塵往事，于是就加大了對他的訓練力度，讓他學習各種佛經典籍，佛教功法，把原本生活自由自在的倉央嘉措搞得都要自閉了。

讓倉央嘉措備受折磨的不僅是枯燥無味的生活，還有桑結嘉措的獨裁統治，他獨攬大權這麼多年早就已經把寺廟變成了自己的地盤，倉央嘉措這個所謂的六世活佛根本就沒有任何權力，隻不過是個吉祥物罷了。

這所謂的佛門境地不過和紅塵一樣充斥着肮髒的權欲，甚至還不如倉央嘉措原本生活的草原，長此以往，倉央嘉措終于受不了了。

他開始偷偷在夜晚溜出去遊戲人間，品嘗紅塵百味，甚至又遇見了一個美麗的姑娘卓瑪，和她開啟了一段纏綿悱恻的戀情。

不過紙終究是包不住火的，在一次雪天出行的時候，倉央嘉措無意留下了一串腳印，就被桑結嘉措給發現了，為了保住喇嘛教的名聲，他辣手無情的處死了卓瑪，還将倉央嘉措也關進了佛堂之中，對他嚴加管教。

倉央嘉措天性浪漫熱烈，哪怕在佛門之中也向往着充斥着人間百味的紅塵，如今不僅失去了戀人，還失去了自由，這對他來說無疑是十分痛苦的，所以在這段時間他寫下了不少悲傷的詩集，遣詞造句，十分動人。

在倉央嘉措痛苦抑郁的時候，桑結嘉措的日子也沒有多好過，他的老對頭拉藏汗的矛盾愈演愈烈，甚至演變成了一場席卷西藏的戰争，但最後桑結嘉措不幸敗北，就此被擒，手底下的地盤也被搶了不少。

為了能夠讓自己的侵略師出有名，拉藏汗想了一個絕佳的主意，他上書報告桑結嘉措謀反自立，他立下的六世活佛倉央嘉措沉迷于酒色，根本就不是真正的臨同，而是和他相互勾結的傀儡。

宗教隻不過是統治者用來穩定統治的一種手段，當時拉藏汗勢力滔天，康熙自然也不會不給他面子，大手一揮就廢除了倉央嘉措的活佛之位，派人将他押回北京受審。

西藏人民對此十分憤慨，倉央嘉措雖然不是傳統意義上的活佛，卻對百姓十分友善，在西藏很受愛戴，為了保護他們的活佛，足足有三千多人擋在了佛寺面前，要為他們的信仰而戰。

倉央嘉措生性良善，不忍讓百姓們因自己而受苦，于是獨自一人走出了寺廟，自願跟随前來拘捕他的使者回京，奇怪的是他們剛剛走到青海，年僅二十三歲的倉央嘉措就突然去世，死因不明。

對于倉央嘉措的死，後世可謂是衆說紛纭，有人說他是水土不服死于病患，也有人說他是被宗教勢力暗殺。

不過西藏卻流傳着一個美好的傳說，倉央嘉措其實并沒有死，而是被愛戴他的百姓給救走了，從此逍遙草原去也。不過根據正史記載，還是病死的可能性最大。

倉央嘉措本來不過是草原上一個平凡的男子，他的願望就是和自己心愛的女孩兒共度一生，可是巧合的出生時間讓他淪為了政治的工具，不得不含淚分手遁入空門。

可空門之中依舊欲望翻湧，無可奈何的他隻得再入紅塵，卻為自己惹來了殺身之禍，這是何等的可悲呀！

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