曹縣方言發展史?在曹縣客人叫做 kě i，有關系的親戚也叫kei，新女婿叫新kei捧場的幫忙的也叫kei，我來為大家科普一下關于曹縣方言發展史?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

曹縣方言發展史

在曹縣客人叫做 kě i，有關系的親戚也叫kei，新女婿叫新kei。捧場的幫忙的也叫kei。

曹縣人有山東人的豪爽，“好客曹縣歡迎您！”基于對kei的尊重，好東西都先可着kei來。家裡若來了客（kei），是件很隆重的事情。首先必須準備好該上的菜肴，然後決定喝什麼樣的酒，最後決定吃什麼飯食。曹縣人熱情好客，恐怕來的客（kei）吃不好，吃不飽，往往傾其所有，讓客人滿意而回。如此說來，各位朋友到北上廣曹的曹縣去，也不用打怵，放下心來享受主人的盛情安排即可。詩仙李白的《客中作》說的多好：蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

客中作

大年初二，女婿拜年“法定日”（曹縣城西初三過憂事，城東初三可回門）。按照傳統習俗，這一天女兒要“回娘家”、夫婿同行給嶽父嶽母拜年，民間稱“姑爺節”、“迎婿日”。“回娘家”又稱“歸甯”。在舊時代，“嫁出去的姑娘，潑出去的水”，民間認為嫁出去的女兒在除夕和初一這天不能回門，回門會把娘家吃窮，隻有在年初二以後才能帶着丈夫、孩子回娘家。試想，當初一人撲湯蹈火，如今押着俘虜帶着戰利品回娘家是何等風光！

中國人最親密的是血緣關系，姑爺有“半子之勞”，俗話說“一個姑爺半個兒”。大年初二，姑爺精神抖擻，穿戴一新，帶上豐厚的禮物去看望嶽父嶽母，正是一年一度作為“半個兒”見“親娘”的機會，以慰問“二老”。新kei，表示剛結婚的女婿。kei走親訪友都已經很受重視了，新kei跟對象在結婚後第一次回娘家，那是更要重點再重點地被招待。女方家往往要安排幾個酒量好的陪kei，目的是争取把新kei灌暈，有熱情招待之意，也難免有給個下馬威之嫌……新女婿也稱為“嬌客”。對于“嬌客”拜年，嶽父母家無不盛情款待，希望女婿平時要好好關照愛護自己的女兒。

過去新kei随媳婦第一次春節回娘家，帶的禮物都是雙數：或四件，或六件。除之此外，還有一些小禮物要放在一個專門的禮盒裡，這盒子是分着層的，每層都不能空。裡面有糕點、饅頭、挂面等，也有放上錢的。不過娘家人一般不接禮盒裡面的東西，這裡的老規矩是“看一看，添一半”，如果你揭開了盒子，收下了禮物，不但每樣禮物都要加倍回送，而且别人也會笑話你貪心。

這次回娘家，女婿比閨女位置要高得多，他是娘家的主賓，會坐在一個專門為他準備的大紅椅子上。不管女方這邊多大年紀、多大輩分的人都要“遷就”，讓新姑爺坐在正位。每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不動筷子，任何人都不能動這道菜。光吃菜可不行，還要喝酒，既然女婿是主角，喝酒自然是少不了的。為了不至于喝醉丢人現眼，女婿會帶兩個代他喝酒的，在我們這裡就稱之為“扛笆鬥的”，此人能說會道，而且酒量極好。在酒場上，陪kei敬新女婿的酒多數由他們代喝了。

Kei,泛指一切基于血緣關系的親戚（如姨、舅、姑、老表、姨兄弟等），也指特定時間來捧場、幫忙的人。最常見的是婚喪嫁娶。

參加婚禮的是kei。kei多，也顯得主家有體面。娶親時男方家叫嫁（接）客kei（娶媳婦接新娘的人，如伴郎等），女方家的叫送客kei。送kei包括送嫁妝，送女方（就是現在的伴娘以及挂簾子等）。曹縣城東和城西風俗也有不同，城東嫁女時往往給男方接kei的準備一桌飯菜，男方接kei的吃過後，女方才上車出嫁。現在都是男方象征性動動筷子。

農村憂事，不管怎樣，對主家來說都是有益的人，動不動就要拉幾十乃至一百多席。席拉的多多花點錢不要緊，要是kei來少了，反倒在街坊四鄰面前沒有面子。各村的kei紛至沓來，根據遠近關系不同，采用不同的接kei方式。在農村有紅白理事會，會有專門幫助操辦的人，我們農村的叫法是“忙客（kei）”，管事的“大執事”。當有前來奔喪的人，有的“忙客kei”們會按照來人與故人的關系，制作分發孝冒、孝鞋、孝服，顔色大體以白色為主。因“孝服”都是用整塊布扯下的，故稱為“扯孝”。出殡時，忙kei在大執事安排下做各自工作：攙扶孝子，擡供，拿紙紮，擡喪……燒奠時，管事（大）的會根據血緣關系安排來kei燒奠，“還有沒奠的kei不”，也意味着各位kei燒奠結束。故人家對忙kei往往特殊照顧，對挖墓穴的一般都是先管頓飯，發盒煙。待kei管飯時先待挖墓穴和擡喪的忙kei，每人再發盒煙。

因為胸懷感恩之心，才有了曹縣人對kei的尊重。這也是人類社會和諧共處的法寶，不随着時間的變遷而消淡。

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