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在被稱為黑暗時代的長期文化和知識匮乏之後，歐洲迫切需要重生。研究和模仿自然本身的日益增長的願望開始出現，并傾向于發現和探索世界。在1400-1600年間， 歐洲見證了#美術#、#繪畫#、#雕塑#和#建築#的重大複興。

在文藝複興初期，#歐洲#以華麗和不對稱的哥特式建築為主。這一時期在哥特藝術階段之後迎來了建築的新時代，新概念“人文主義”的興起。重視個人主義本質，淡化宗教主題的思想。人文主義的影響包括個人形象的出現，更大的現實主義和對細節的關注。

15世紀的佛羅倫薩預示着一個繁榮的時期，标志着文藝複興時期建築風格的發展。在這裡重生開始了，美第奇的贊助有意識地複興了一個黃金時代，開始了對藝術和古典學習的迷戀。從它的心髒，它的影響蔓延到意大利其他地區，然後是西歐。

萬神殿，羅馬。

這種古典學問的複興受到了古典羅馬和希臘高度對稱和幾何比例的建築的影響。主要是建築特色，如壁柱、半圓形拱門、柱子、門楣和圓頂的有序排列。

Catthedrale di Santa Maria del Fiore，佛羅倫薩。

文藝複興時期的原始建築師是菲利波·布魯内萊斯基（Fillippo Brunelleschi，1377-1446）。被描述為這個時代的第一座建築是Catthedrale di Santa Maria del Fiore（佛羅倫薩的大教堂）。無頭兩個世紀以來，布魯内萊斯基設計了一項計劃，在美第奇的贊助下建造世界上最大的磚石穹頂。新的圓頂在設計中保留了哥特式的肋骨和尖拱，受到古羅馬大圓頂的影響，如萬神殿。

Brunelleschis 圓頂的木制模型。

Catthedrale di Santa Maria del Fiore，圓頂内部。

它在沒有支撐或腳手架的情況下建造，在其設計中使用了對數學和物理定律的透徹理解。布魯内萊斯基提議建造兩個圓頂，一個帶有水平石頭和鍊箍的内圓頂，加強上面分層的八角形圓頂。此外，布魯内萊斯基開創了一種新穎的人字形圖案，允許磚砌在鋪設時自我加固。這種規模和技術的圓頂以前從未完成過，仍然被認為是一項重大的工程成就。

佛羅倫薩新聖母瑪利亞。

文藝複興時期建築發展的另一個關鍵人物是人文主義理論家和設計師萊昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂（ Leon Battista Alberti，1402-1472 年），他關于建築的著作《De re Aedificatoria》是文藝複興時期第一部正式的建築書面作品。他的作品包括15世紀佛羅倫薩的魯切萊宮和新聖母瑪利亞教堂的外牆，兩者都深受古人建築的影響，并與新的個人主義觀點相呼應。

魯切萊宮，萊昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂。

Palazzo Rucellai（1446-51 年）展示了文藝複興時期建築的發展特征，提供了相互成比例關系的壁柱和柱頂的使用以及柱的經典排序。不同古典秩序的體現創造了類似于鬥獸場的效果，結構變得比以前的堡壘式結構更加優雅。

梵蒂岡聖彼得大教堂。

這一時期的建築師受到羅馬柱式的影響，包括托斯卡納、愛奧尼亞、科林斯、複合和多立克柱作為模型。這些訂單要麼是結構性的，要麼是裝飾性的，用作一個集成系統。在布魯内萊斯基的成功之後，圓頂也變得流行起來，這一特征在中世紀很少使用。建成後，多納托·布拉曼特在羅馬設計了聖彼得大教堂，該特色成為文藝複興時期教堂建築中不可或缺的元素，一直流行到巴洛克時期。

皇家頤和園，布拉格。

個人主義的精髓誕生了，表達了創造寬敞明亮的室内空間的興趣，體現了人文主義哲學。印刷術的到來意味着建築理論被抛到了聚光燈下。建築不再隻是實踐；這不僅僅是建築師而是贊助人的理論讨論問題。Andrea Palladio (1508-1580) 于 1570 年出版了《l Quattro Libri Dell'archittetura》（翻譯為《建築四書》）。許多人認為，這張印刷品的發行有助于在整個歐洲傳播文藝複興的思想。

德比郡哈德威克大廳。

文藝複興在意大利佛羅倫薩的誕生給整個西歐帶來了沖擊波，因為這種風格開始在英國、波希米亞、西班牙、葡萄牙、匈牙利等地出現。他們自己的變體從之前的哥特式風格的元素中體現出來。文藝複興徹底改變了人們将建築視為一門藝術和科學的方式，應該通過建築理論進行研究。建築變得更加着迷于用戶設計，而不僅僅是為了象征和宗教目的。人文主義的興起改變了我們對實踐的看法，并繼續影響着今天的建築設計。

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