“西遊記”裡的唐僧借鑒了唐朝時期玄奘西行的事情，而這件事發生的貞觀年間，也是唐朝最為繁盛的時期，出現了“萬邦來朝”的局面，借由絲綢之路，阿拉伯的商隊頻繁出現，因此要是在這個時期的長安，見到一些洋面孔，也沒什麼好驚訝的。
吳承恩将玄奘西行寫成了“西遊記”，不可謂不符合當時的社會情況，因為在那個時期，中西方的交流是常有的事，其選擇的路徑也非常合理，天竺與吐蕃接壤，可大唐時期的吐蕃是我國西藏地區，這裡山勢高聳常年積雪，勢必難以到達，當時的南诏國範圍，也就是今天的緬甸從林密，乃煙瘴之地，所以西行的路隻有一條，那就是沿着絲綢之路一路向西，最後幾經周轉到達天竺。
所以“西遊記”中，唐僧路過許多的國家也是合情合理，隻是有一點令人不明白，唐僧沒到一個國家都會說一句口頭禅：“貧僧自東土大唐而來，去往西天取經”，為何他每次都要在“大唐”之前加上“東土”？難道說是“大唐”的别人會不知道。
我們之前已經說了，盛唐時期有“萬邦來朝”的局面，所謂的“西天”其實在今天看來并不遠，唐僧路過的也都是些大唐周圍的國家，這些國家之人，尤其是像國王這樣的領導性人物，不可能不知道大唐的存在，也不可能不知道大唐是在東方，所以唐僧每次都強調“東土”明顯是多此一舉。
再者說，别人就算不知道大唐，你說了大唐的位置也不管用，而那些知道大唐的人，也不需要你說位置，所以唐僧口中的“東土”除了指出了大唐的地理位置之外，還有另外一層含義。
“西遊記”講的是取佛教的經，但更多的内容與道家思想有關，運用了許多道家的知識，其中最多的就是五行說。
用“八卦”的理論将“土”放在中宮，土在中央的位置，無論是日月星辰，還是山石火海都是以土為中心，而“日出東方”更不用說，唐僧時刻将“東土”和“大唐”聯系在一起，一是為了彰顯大唐的強盛，乃天下之中心，二也是彰顯自己的身份，好讓人快點在通關文牒上蓋章，三當然也有一些驕傲和自豪，畢竟那是他出生的地方。
這還是往小了說，往大了說就需要看看西天的另一個名字，叫做“西方極樂”，将大唐稱為“東土大唐”這是與之相對應，完全将“東土大唐”放到了“西方極樂”相對等的位置。
可見吳老爺子心中，對大唐的強盛同樣有着一份驕傲和自豪，同時也有一種期盼，期盼大唐那樣盛世的到來。
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