民間有句俗語說的是“十指簸箕沒有鬥，隻朝外簸沒處裝”，便是充分的将人生際遇與指紋聯系了起來。
弄清這句話的含義，首先得明白兩個概念：“簸箕”和“鬥”。
從字面意思來看，生長在農村的朋友應該不會陌生。簸箕在作用大緻分為三類，一是像鏟子一樣裝垃圾，二是用來将将米中的糠簸除去，第三就是指紋中的一種。如果指紋的形狀和簸箕一樣，一端圓弧一端開口的便是“簸箕”紋。
而“鬥”往往和另一個“籮”一起使用，也就是農村家家戶戶必備的籮筐，同樣作為農村常見的裝東西的容器，大家想必不會陌生。而指紋像籮筐一樣呈現封閉的同心圓形狀便是俗語中的“鬥”紋了。
這樣一來，鬥和簸箕兩種本屬普通的農具便被賦予神秘的占蔔色彩，而這又與它們的屬性密切相關。
民間普遍認為，鬥是裝東西的，便是聚财的象征的，所以鬥紋成了人們最為稀罕的指紋。鬥紋越多則預示着未來越富貴，所以很多人看到自己是鬥紋都開心不已。
相反，簸箕就沒有那麼受人歡迎了，因為無論是作為鏟垃圾還是揚米去糠最終都是要往外倒走的，便别古人引申為倒财的寓意了。
因此民間認為簸箕越多則越命苦，可以說是談簸箕而色變，也隻能心生悲涼卻無可奈何了。
既然簸箕如此不堪，那麼如果十個手指都是簸箕豈不雪上加霜。
其實不然，古人之所以這樣說并不是強調十個簸箕就一定慘不忍睹，而是站在簸箕的基礎上強調此人難以聚财，也就是沒有積攢錢财的能力，引申為富貴的概率會變小，所以才有了“隻朝外簸沒處裝”的說法。
不過物極必反的道理在手相學中照樣體現，十個簸箕被稱之為“坤紋”，與同樣被稱之為“乾紋”的十個鬥紋兩者為最佳的互補人格。
《易經》雲：“乾道成男，坤道成女。”民間認為這兩種指紋的人是最适合結為連理的，兩者極端互補有餘，天作之合也。
雖然古人對手相推崇備至，事實證明，這終究還是沒能改變百姓貧苦的命運。
而用現在的科學觀點來說，人的富貴貧賤與二者更是毫無必然聯系，不過兩句俗語所反映的鬥多聚财的樸素思想，也充分的表現了人們對美好生活的向往。
所以這些傳統文化雖然有的被人嗤之以鼻，但都是時代所緻，和百姓無關，在批判封建糟粕的時候首先清楚這些糟粕産生的時代背景與根源。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
