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提起古村落，不知大家首先想到的會是哪裡，是位于浙江舟山的嵊泗無人村，還是位于雲南香格裡拉的同樂村？兩者之間雖然有很多地方不同，但皆因獨特的美景而被人熟知，成為如今遊客紛至的地方。

然而，今天為大家介紹的這個村落有些不一樣，可以堪稱國内“最神奇”的村落，這裡的男子不婚，女子不嫁，靠着另外一種方法傳宗接代。而這個村落就位于四川與雲南的交界處，在景色秀美的麗江市泸沽湖畔，而這群人就是神奇而古老的民族——摩梭族，而當地人叫摩梭人。

摩梭一名，最早記載于《後漢書》，此後經過朝代更替，族名也有過數次變化，比如摩西、摩挲等等，直到近代之後，才又恢複了摩梭人的稱呼。如今他們大多生活在雲南省西北地區，人口約有五萬，同族之間的交流皆用本民族語言，但是族中沒有文字，而且族内男女幾乎都不結婚。

說到這裡，或許有些人會好奇，為什麼他們會選擇不結婚？而且既然不結婚，那麼這群人又是怎麼經過千年還能保持人口沒有明顯的減少的呢？實際上，他們雖然不結婚，但是會通過另一種方式傳宗接代，那就是“走婚”，而這也是摩梭人非常具有代表性的婚俗。

所謂走婚，就是男方在入夜後，悄悄進入女方房間，繁育後代，并且趕在天亮之前離開的一種形式，這種走婚隻依賴于兩者之間的感情基礎（男女雙方看對眼後，男方才能去女方房間），與雙方的經濟家境等條件無關，可以說是非常純粹的一種愛情。

當然，這種走婚是不限制次數的，而且兩人走婚生下的子女皆由女方撫養，男方不需要擔負任何責任。如果走婚的男女分手，各自雙方仍可以不受約束，自由的重新進行走婚。然而值得一提的是，走婚必須是在成年後才能進行，并且一般是在16歲，不過也有不少摩梭人會将走婚推遲到20歲才進行。

由于走婚習俗的存在，因此摩梭人中男女都不用婚嫁，也沒有婚姻這一概念。對于他們來說，男方甚至不如自己的哥哥或弟弟更親近。也因此，走婚生下來的子女長大之後跟自己的舅舅更親，卻很少有和父親更為近親的。

或許不少人會産生疑惑，有沒有可能走婚生下的孩子，女方不知道孩子的父親是誰的情況？其實這種想法過于多心，因為孩子滿月之後也會擺上滿月酒的。這時候一定要邀請孩子的父親過來，與孩子相認，并且當孩子長大之後，在一些節日時，也會來到父親家裡拜見，而父親也會送孩子一些手工禮物或者其它值得紀念的物品。隻不過是孩子不會住在父親家裡，父親也無法教育孩子。

由于摩梭人這一習俗現象，因此，這裡也被稱之為神秘的女兒國。孩子交由母親撫養，父親不算是家庭成員，男方晚上到女方家裡過夜，白天再回到自己家裡從事生産和勞作。整個家庭裡，不管是妹妹的孩子還是姐姐的孩子，都被看作為自己的孩子，不分彼此，一家人其樂融融。

不過，如今随着摩梭人與外界接觸的越來越多，一部分人已經開始改變自己的觀念，在摩梭族内實行一妻一夫制度，并且，也會有不少摩梭人會按照如今主流的結婚形式進行婚姻。這種現象在近幾年來也是得以擴大。但是幾千年來流傳下的文化想要在一時間改變，這似乎也有些不大可能，更多的摩梭人還是仍然保持着走婚的形式。隻不過，在有些人看來，是比較奇葩的。

當然，我們也說不好這到底是好是壞，但是從摩梭人現在的生活狀況來看，女子豪爽而重義氣，男子多情而内向，家庭成員親切和睦，尊老愛幼、禮讓為先，這是屬于他們特有的現象。而正是這一現象，才會吸引衆多遊客前來觀賞，對此，大家有什麼不同的看法，如果有機會，你想來到這裡生活嗎？

女不嫁人男不娶妻？我國這個古老的民族，傳宗接代的方式“奇葩”

男不婚女不嫁的民族，女方撫養孩子男方不用負責，孩子跟舅舅親

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