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周易起名專注寶寶起名二十年

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名字做為人接觸事物的外延，是起一個外在引導的作用，如果你的名字好聽好記又很響亮，這樣就會給人留下一個良好的第一印象，接下來其它的事情就會好做很多，就是說好名字在第一次與對方接觸時會是一張很好的通行證。好名字能給我們好的暗示導引，給我們增加能量，激勵上進，使我們奮發圖強，力争上遊，為我們的事業成功助一臂之力。起名字是一門學問。

《易經》自古以來，被譽為群經之首，所以很多人都想從周易中給寶寶取名。比如李光地（1642-1718），字晉卿，清政治家，理學家。名字就出自《易-晉卦》：“明出地上，順而麗乎大明”。所以，今天就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 明中

出自《革卦》：《象》曰：“澤中有火，革；君子以治曆明時。【白話】《象辭》說：《革卦》的卦象是離（火）下兌（澤）上，為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅；大火也可以使水蒸發，如此，水火相克相生，從而産生變革。君子根據變革的規律制定曆法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。

2. 貞心

出自《謙卦》：《象》曰：“鳴謙，貞吉“，中心得也。【白話】《象辭》說：“謙虛的美名遠揚四方，固守中正就可獲得吉祥”，這是說六二爻以心中純正羸得名聲，而不是靠沽名釣譽獲取名聲。

3. 中元

出自《坤卦》：《象》曰："黃裳元吉"，文在中也。【白話】《象辭》說："黃色的衣服，最為吉祥"，是因為黃色代表中，行一事以中道為準則，當然是吉祥的。

4. 克渝

出自《訟卦》：九四，不克訟；複即命，渝，安貞吉。【白話】九四，打官司失利，經過反思改變了主意，決定不打官司了，安分守己，必然會得到吉利的結果。

5. 衆允

出自《晉卦》：六三，衆允，悔亡。【白話】六三，它的所作所為已經得到了衆人的認可和贊同，努力進取，悔恨将會消失。

6. 益家

出自《損卦》：上九，弗損益之；無咎，貞吉，有攸往，得臣無家。【白話】上九，用不着自我減損就可以使他人受益；沒有一點災患，占蔔的結果十分吉利，前去行一事，定能獲得天下萬民歸心。

7. 勵勳

勵：勵，勉力也。——《說文》

勳：王功曰勳。——《周禮·司勲》

意味着寶貝在人生道路上能樹立砥節勵行的良好品格，做一個功成名就的人。

8. 華葉

華：桃之夭夭，灼灼其華。——《詩·周南·桃夭》

葉：股肱葉謀，爪牙宣力。——《舊五代史》

寓意孩子在以後人生旅途中能具有繁榮興盛的優良品質，真正做一個小巧玲珑的人。

9. 蕙慈

蕙：香草，生下濕地。——《玉篇》

慈：慈，愛也。——《說文》

寓意着孩子今後的路途中能擁有心地善良的珍貴品質，做一個宅心仁厚的人。

10. 政邦

政：政，正也。——《說文》

邦：民惟邦本，本固邦甯。——《書·五子之歌》

意味着寶貝在人生道路上能樹立認真踏實的優秀品質，做一個精明能幹的人。

《周易》不僅是人類軸心時代唯一一本由符号系統與文字系統共同構成的經典，而且是唯一一本書儒家和道家共同尊奉的經典。儒家将《周易》奉為五經之首，道家将《周易》奉為三玄之一。

本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業人工服務平家創作。

在中國文化史上，《周易》被尊為“群經之首”“六藝之源”。幾千年來，大到治國安邦，小到家務瑣事，人們都習慣于到《周易》中去尋找答案。《周易》蘊涵着極其豐富的精神内涵，也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》裡古老的處世智慧。

1. 觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下

釋義：觀察天地運行規律，明白春夏秋冬四時的變化，觀察人世的事情，可以化成天下。

2. 将叛者其辭慚，中心疑者其辭枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭遊，失其守者其辭屈

釋義：将要反叛的人，其說話時有愧色；心中疑惑的人，他的言辭混亂不清；吉祥的人言辭一向很少；急躁的人說話總是很多；污蔑善良的人，他的言辭總是遊移不定；喪失操守的人，他的言辭就比較屈服。

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