01

有道是，一眨眼就是一天，一閉眼就是一世。

年輕的時候，總以為生死和自己很遠；當我們走向六十歲，才知道，生死就是一線之間

不管你是否願意，總要為餘生多考慮。走了再遠的路，總是要回來的；如果你迷路了，那就等一等，讓靈魂跟上來。

這個世上，聰明的老人，就像王者歸來，愚昧的老人，就是坐以待斃。

因此，我們要懂得，六十歲之後，每一天都是歸途，無需過分擔憂。

02

職場回歸：繁華如花，但是不能四季如春，終究是過眼雲煙。

俗話說：“花無百日紅，人無千日好。”

宰相王安石退休後，隐居金陵。

有一天，他聽說定林寺來了一位高僧，于是想去拜訪一下。他走走停停，不一會就到了樹林深處。

忽然，聽到了溪水的聲音，所有的疲憊感，消失不見。王安石掬一捧山泉水，說：“漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。”

當我們感悟詩詞的美好的時候，還有應該看到這樣的事實：宰相門前，車水馬龍。要拜訪宰相的客人，都要排隊。宰相退位了，門庭冷落，他要去見客人，隻能出門拜訪。

退位和在位，區别很大。如果你不接受現實，就會有因為“花朵的凋零”而煩惱。

人生的功勞再大，也要告一段落。還要接受現實——後來者居上。

離開職場，我們就回歸到了普通人的生活。就像上學那會，沒有工作，手裡隻有書。因此，善于尋找歸途的老人，都會拿起書，像個小學生一樣認真；關于功過是非，忘了最好。

03

情感回歸：陪伴很貴，但是無法永恒，終究要一别永别。

很喜歡這樣一段話：“送别心上人，說一句再見，流幾滴淚，又能見面。離别的日子，思念從未間斷，才下眉頭，又上心頭。”

年少的我們，遇到了喜歡的人，但是為了生活，不得不暫時告别。但是每一次告别的憂傷，都會帶來重逢的喜悅，因此有了“小别勝新婚”的說法。

随着年紀的增長，我們忽然發現，每一次告别，都要用力一點點，因為真的害怕，一别永别。

都說，陪伴是最長情的告白。因此我們想盡辦法，在老年的時候，和老伴牽手同行，哪怕彼此如親戚一樣相處，仍舊不會分開。

到了一定的年紀，忽然發現，父母之中，有一個人先走了；長輩之中，有一些人先走了。留下來的人，越發孤獨。後來，這樣的情況，就輪到自己了。

有很長一段時間，作家張愛玲愛上胡蘭成，很愛很愛。因此他們相約一輩子要在一起。

胡蘭成寫信給張愛玲：“因為相知，所以懂得。”

張愛玲回信給胡蘭成：“因為懂得，所以慈悲。”

總有一些愛，走着走着就散了。但是我們不後悔，因為愛過，所以柔情似水。因為相伴了很久，所以有了點點滴滴的回憶。

人老了，守着老伴變老，就足夠了。至于多餘的愛情，就一點一點抹去。如果老伴先走一步，我們都回到了“單身”。

當然，情感圈裡的人越來越少，剩下的人，越來越孤獨，但是必須接受，因此我們發明了一句話——享受孤獨。

04

生死回歸：活着真好，但是隻能珍惜，終究要向死而生。

我們常常這樣安慰身邊的人：“蝼蟻尚且貪生，更何況是人呢？”

是啊，活着就是最幸福的事情，哪怕是乞讨，也是食了人間煙火。

當你老了，病痛糾纏着你，生活早已沒有了質量。你就會發現，苟且偷生，不如一了百了。

不同的年紀，對于生死，有不同的感悟。因此，我們要調整心态，有正确的生死觀。

年輕時的李叔同，留學日本，寒窗苦讀，成為了書畫家、教育家、音樂家等。他的頭銜，讓他光彩奪目。但是他在晚年的時候，選擇了退隐。

在臨終時，留下一句：“華枝春滿，天心月圓。”

每個人都在追求圓滿，但是最好的人生，卻是回歸到安甯，不問是否圓滿，才是真正的圓滿。

六十歲之後，珍惜每一個日子，但行好事，不懼生死。一直走在變老的路上，但是很從容，就對了。

05

财富回歸：富貴顯榮，但是死不帶走，終究是“前人栽樹，後人乘涼”。

人這一生，真正的财富，有兩樣：精神、物質。

人老了，不要追求金錢，也不要使勁去折騰房子和車子，要學會整理自己的精神。

比方說，關愛晚輩，留下好的家風；整理自己的工作經驗，并指導年輕人幹事創業；走上街頭，做一件好事，發揮餘熱。

《菜根譚》裡說：“立業不思重德，為眼前花。”

一個人真正的成功，是留給後輩很多的恩德、道德，而不是金錢。金錢會讓人紙醉金迷，就像一朵花，瞬間就會凋敗。

認真想一想，我們現在還學到了孔子的智慧。這就是真正的财富。

不要擔心晚輩很窮，多給晚輩種下道德之樹吧。

06

俗話說：“命裡有時終須有，抓住就是福氣；命裡無時莫強求，放下就是塵土。”

人生一輩子，看似漫長，其實是一天之間——朝是晨曦一片，暮是浮雲一朵。

與其使勁折騰，不如順時起落。趁着年輕，努力追夢；中年時，好好愛家，當好社會的脊梁；老年時，放慢腳步，從容下坡。

生是自然，死是必然；不負今生，不待來生。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網絡。

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