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崔颢(hao) 唐開元年間進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勳員外郎。

最為人們津津樂道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭”的贊歎。《全唐詩》存其詩四十二首。

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每天一古人詩詞，一起來欣賞經典詩詞！

《登黃鶴樓》

唐代：崔颢

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。

晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

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譯賞

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

昔日的仙人已乘着黃鶴飛去，這地方隻留下空蕩的黃鶴樓。

昔人：指傳說中騎鶴飛去的仙人。

黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。

黃鶴一去再也沒有返回這裡，千萬年來隻有白雲飄飄悠悠。

悠悠：飄蕩的樣子。

晴川曆曆漢陽樹，芳草萋(qī)萋鹦(yīng)鹉(wǔ)洲。

漢陽晴川閣的碧樹曆曆可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。

晴川：陽光照耀下的晴明江面。川，平川原野。曆曆：清楚可數。萋萋：形容草木茂盛。鹦鹉洲：長江中的小洲，在黃鶴樓東北。位于湖北省武昌縣西南，根據後漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鹦鹉，故稱鹦鹉洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

時至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！

鄉關：故鄉家園。煙波：暮霭沉沉的江面。

這首詩是吊古懷鄉之佳作。詩人登臨古迹黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千裡。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節浏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為曆代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。

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《行經華陰》

唐代：崔颢

岧峣太華俯鹹京，天外三峰削不成。

武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦關險，驿路西連漢畤平。

借問路傍名利客，何如此處學長生。

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譯賞

岧峣太華俯鹹京，天外三峰削不成。

在高峻華山上俯視京都長安，三峰伸向天外不是人工削成。

岧峣（yáo）：山勢高峻的樣子。太華：即華山。鹹京：即鹹陽，今陝西西安。《舊唐書·地理志》：“京師，秦之鹹陽，漢之長安也。”所以此詩把唐都長安稱為鹹京。三峰：指華山的芙蓉、玉女、明星三峰。一說蓮花、玉女、松桧三峰。

武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。

在武帝祠前的烏雲将要消散，雨過天晴仙人掌峰一片青蔥。

武帝祠：即巨靈祠。漢武帝登華山頂後所建。帝王祭天地五帝之祠。仙人掌：峰名，為華山最峭的一峰。相傳華山為巨靈神所開，華山東峰尚存其手迹。

河山北枕秦關險，驿路西連漢畤平。

秦關北靠河山地勢多麼險要，驿路通過長安往西連着漢畤。

秦關：指秦代的潼關。一說是華陰縣東靈寶縣的函谷關，故址在今河南省靈寶縣。驿路：指交通要道。漢畤（zhì）：漢帝王祭天地、五帝之祠。畤：古代祭祀天地五帝的固定處所。

借問路傍名利客，無如此處學長生。

借問路旁那些追名逐利的人，為何不到此訪仙學道求長生？

名利客：指追名逐利的人。學長生：指隐居山林，求仙學道，尋求長生不老。

崔颢寫山水行旅、登臨懷古詩，很善于将山水景色與神話古迹融合起來，使意境具有遼闊的空間感和悠久的時間感，更加瑰麗神奇。在名作《黃鶴樓》中，就以“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠”的詩句，再現了茫茫天地、悠悠歲月，令人浮想聯翩，引起無窮感慨。在這首詩中，他再次運用這一手法。

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《雁門胡人歌》

唐代：崔颢

高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。

解放胡鷹逐塞鳥，能将代馬獵秋田。

山頭野火寒多燒，雨裡孤峰濕作煙。

聞道遼西無鬥戰，時時醉向酒家眠。

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譯賞

高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。

雁門郡東接古代燕國，郡内高山峻嶺遍布，有些胡人的家就住在邊境附近。

代郡：雁門郡。燕：古代燕國，在今河北東北部和遼甯西部，地處東方，故稱“東接燕”。雁門：雁門郡。漢朝時期代州為雁門郡。胡人：古代對北方與西域少數民族的泛稱。

解放胡鷹逐塞鳥，能将代馬獵秋田。

你看，一個胡人解開獵鷹腳上的繩索，讓它飛出去追捕鳥雀，自己則騎着當地産的駿馬馳騁在遼闊的秋原上，四處遊獵。

解放：解開束縛的繩子，放飛之。将：駕禦。代馬：指古代漠北産的駿馬。獵秋田：狩獵于秋天的田野。

山頭野火寒多燒，雨裡孤峰濕作煙。

時值深秋，胡人多放火燒山，一處處山頭上的野火在寒冷的天氣裡靜靜地燃燒着；有時秋雨綿綿，雨點打在山上，濺起濕濕的煙霧，籠罩着山頭。

雨：一本作“霧”。

聞道遼西無鬥戰，時時醉向酒家眠。

看到山頭的煙火，胡人誤作是狼煙而緊張起來，但接着聽說遼西并沒有戰事，馬上又安定下來，時時買酒取樂，經常喝得酩酊大醉而卧在酒店。

遼西：州郡名。大緻在今河北東北、遼甯西部一帶。遼：一本作“關”。鬥戰：戰鬥、戰争。

這首邊塞詩反映的是邊塞胡人的生活。通過這首詩，可以看出作者的民族觀，他并沒有因為戰争而把胡人與漢人對立起來，他相信少數民族絕大多數也是愛好和平的，他們也是戰争的受害者，同樣渴望過一種安甯的生活。

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