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汲汲于富貴不戚戚于貧賤

生活 更新时间:2024-06-25 15:03:28

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)1

采菊東籬下,悠然見南山。

竹籬邊,菊花叢裡。

一個晚秋的陰天,

不遠處的南山氤氲在層層雲霧之中,

恍如一幅漫漶的水墨畫。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)2

元亮先生在田園裡終于找到了自我。

他視自己為一隻倦鳥,

一尾魚,一棵樹,

一棵遠遠獨立天地之間、

吐納萬象風雲的奇樹。

這棵孤獨耿介的奇樹

遠離喧嚣紛擾的大千紅塵,

退守田園,

傾聽天籁之音,

傾聽自己的心跳之音,

直至走完人生的苦旅。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)3

自幼修習儒家經典,

愛閑靜,念善事,

抱孤念,愛丘山,

有猛志,不同流俗。

他早年曾受過儒家教育,

在那個老莊盛行的年代,

他也受到了道家思想的熏陶,

很早就喜歡自然。

這在他的詩中便可以窺得一二:

“少無适俗韻,性本愛丘山”。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)4

又愛琴書:

“少學琴書,偶愛閑靜,

開卷有得,便欣然忘食。

見樹木交蔭,時鳥變聲,

亦複歡然有喜。常言五六月中,

北窗下卧,遇涼風暫至,

自謂是羲皇上人。

意淺識罕,謂斯言可保”。

他的身上,同時具有道家和儒家兩種修養。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)5

生活有兩條路,

一條是世俗之路,

那就是無數人争得頭破血流的

修身齊家治國平天下的道路。

另一條是回歸自己内心的道路,

在這條路上我們的靈魂

才能得到真正的舒展和幸福。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)6

梁實秋曰:

“絢爛之極歸于平淡,

但是那平不是平庸的平,

那淡不是淡而無味的淡,

那平淡乃是不露斧鑿之痕的一種藝術韻味。”

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)7

倘若将元亮先生比作是一種花,

怕是隻有荷花才能配得上他那脫然般的氣質。

就像是宋朝詩人周敦頤的愛蓮說那般:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

中通外直,不蔓不枝。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)8

在這紛繁的世界,

又能有多少人能做到這般。

生活節奏越來越快,

很多人忘記了自己的初心,

不受外界的打擾,

安靜的做自己的事情。

汲汲于富貴不戚戚于貧賤(不汲汲于富貴是一種人生智慧)9

而今天壹瓷君給大家帶來的這款

粉彩清韻荷花主人杯。

希望大家可以勿忘初心,繼續前行。

荷花既帶給人們清涼之感,

也可以提醒我們保持本真。

不戚戚于貧賤,

不汲汲于富貴。

以夢為馬,不負韶華。

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