江南春的譯文和注釋?作者：周岩壁（單位：鄭州師範學院國中院），我來為大家科普一下關于江南春的譯文和注釋?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

江南春的譯文和注釋

作者：周岩壁（單位：鄭州師範學院國中院）

杜牧是杜佑的孫子。杜佑在812年去世時，杜牧已經十來歲了。《舊唐書》卷147記載：杜佑曾作鎮揚州，“家财巨萬，甲第在安仁裡，杜城有别墅。亭館林池，為城南之最。”所以，杜牧對昔日的繁華是經曆過，也記得的。但杜牧的父親是杜佑的幼子從郁，去世較早。杜牧的伯父式方，但未必是杜佑的長子，在822年去世。史言：“季弟從郁，少多疾病，式方每躬自煎調，藥膳水飲，非經式方之手，不入于口。及從郁夭喪，終年号泣，殆不勝情。”又言杜佑有三子，杜佑身後，“子師損嗣，位終司農少卿”；師損可能是杜佑的長子或嫡子。史中對師損别無稱述；杜牧在自己的詩文中也沒有提到。想來是比較平庸，乏善可陳。

從郁先去世，伯父式方去世後，不久這杜家的三房可能就分家了。杜牧後來在《上宰相求湖州第二啟》中說：“幼孤貧，安仁舊宅，置于開元末。某有屋三十間，去元和末，酬償息錢，為他人所有，因此移去。”又，《上宰相求杭州啟》雲：“某于京中，唯安仁舊第三十間支屋而已。”可見，杜家安仁裡的宅子，在杜佑之前已經置下了——京兆杜氏，自魏晉以來就是高門氏族——隻是杜佑發達後，加以改進，擴大規模而已。這個甲第，自然是分成若幹單元。其中在杜牧名下（杜牧上有兄，下有弟）的有三十間，自成院落，有相對的獨立性。所以才會也才可能轉手給别人。

杜牧的堂兄弟，伯父式方之子杜悰，在814年娶岐陽公主，是驸馬都尉。而式方共有四個兒子，他們都應分有安仁裡的甲第。杜牧因為父逝身孤，伯父式方逝後，少人照應；分門立戶後，經濟上各自獨立，坐吃山空。用繼承的安仁裡房産償債，此後“八年中，凡十徙其居。有一豎，挈書百卷，随而養之。奔走困苦，無所容庇。歸死延福私廟；支柱欹壞而處之。”（《上宰相求湖州第二啟》）延福裡和安仁裡不在一處。但它是杜家私廟，也還是杜家産業。所以窮極無聊時，杜牧的家人在那裡還可暫時栖身。

上引杜佑本傳說：“杜城有别墅；亭館林池，為城南之最。”這個别墅在城外，就是所謂樊川一帶。杜牧《上知己文章啟》雲：“終南山下有舊廬，頗有水樹，當以耒耜筆硯，歸其間。”杜牧還有到那裡居住，亦耕亦讀的想頭哩。主要是喜歡那裡優美的山水風景。在《長興裡夏日寄南鄰避暑》雲：“永日一欹枕，故山雲水鄉。”午睡時還夢到樊川别墅。

此外，杜家在洛陽東都也有房産。杜牧在《分司東都寓居履道，叨承川尹劉侍郎大夫恩知，上四十韻》：“賜第成官舍，傭居起客亭。”句下自注雲：“某六代祖，國初賜宅在仁和裡；尋已屬官舍。今于履道坊居止。”不知杜家在洛陽城裡的宅子在何時脫手的。總之是杜牧來洛陽為官時，已不得不賃房住了。言下不免怃然。

關于安仁裡的宅子，杜牧是這樣向侄兒描摹的：“舊第開朱門，長安城中央。第中無一物，萬卷書滿堂。家集二百編，上下馳皇王。多是撫州寫，今來五紀強。尚可與爾讀，助爾為賢良。”（《冬至日寄小侄阿宜詩》）杜牧注重的不是這個宅第，而是從先人手裡繼承下來的藏書。在《上知己文章啟》中，杜牧也說：“上都有舊第，唯書萬卷。”

所有這些，都是杜牧祖上遺下的産業；杜牧雖說不很看重，實際也逐漸被消耗掉了。但這并非杜牧之本意。他在江南為官時，曾在太湖西邊的陽羨置有産業。《許七侍禦棄官東歸，潇灑江南，頗聞自适，高秋企望，題詩寄贈十韻》雲：

“塵意迷今古，雲情識卷舒。他年雪中棹，陽羨訪吾廬。”自注：“于宜興縣近有水榭。”《李侍郎于陽羨裡富有泉石，牧亦于陽羨粗有薄産，叙舊述懷，因獻長句四韻》：“終南山下抛泉洞，陽羨溪中買釣船。”自注中說的宜興，詩題中說的陽羨都是同一個地方。清人馮集梧在《樊川詩集注》中引倪瓒《荊溪圖序》：“蘇子瞻曰：唐杜牧之構水榭于溪旁，至今曆曆可考。”杜牧詩中所說陽羨溪，就是荊溪；荊溪自西向東注入太湖，宜興在荊溪北邊。馮氏又引《一統志》雲：“杜橋在宜興城東門外，一名上橋，俗呼蛤蟆橋，相傳為杜牧水榭故址。”可見杜牧此處房産離荊溪甚近，而且就在城邊。（關于荊溪、宜興和陽羨，參看顧祖禹《讀史方輿紀要》卷二十五）

後一首詩中把陽羨薄産和終南舊廬捏合在一起。所以，杜牧在南方所置這處産業，也是以山水占勝。《正初奉酬歙州刺史邢群》：“明時刀尺君須用，幽處田園我有涯。一壑風煙陽羨裡，解龜休去路非賒。”杜牧明确表示自家休官後是要享用那“一壑風煙陽羨裡”的。可惜，我們的詩人無此清福，沒有最終消受吳侬軟山溫水。據杜牧《自撰墓志銘》，詩人是五十歲壽終于安仁裡老宅裡的。這裡邊有個疑問，就是安仁裡的杜牧的房産，為償債，早已為他人所有——如何又能回去住？

有兩種可能性。一是，杜牧為官後，又把故宅贖回來了。因為，出賣祖上房地産，在我們傳統文化中是典型的不肖之子敗家行為。所以，不肖子三變之第一變就是，“蝗蟲，貨其田莊廬舍而食之”。杜牧自然也不甘心被看成蝗蟲，何況他對置産也是有興趣的——既然能在江南置産，當然也可以在京城置産。二是，杜牧住在胞兄家，胞兄時已退休在京居住；或者在堂兄家，比如驸馬杜悰家。堂兄也罷，胞兄也罷，他們都分有安仁裡宅第，這一點我們前面也分析過。從杜牧給小侄阿宜的詩看，杜牧和堂兄弟或兄弟關系好得像沒分家一樣。

總之，杜牧是在杜家故宅裡去世的，這是853年。而他的堂兄杜悰此前拜相，授尚書右仆射兼中書侍郎，同中書門下平章事。杜牧能在舊宅壽終正寝，表明杜牧兄弟對于祖父杜佑而言，并非不肖，能克紹箕裘。所可惜者，詩人年甫知命，襟抱未展，赍才而沒，千載之下，猶令我輩傷嗟也。

《光明日報》（ 2022年05月06日16版）

來源： 光明網-《光明日報》

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