李密，字令伯，犍為武陽①人也。父早亡，母何氏醮②。密時年數歲，感戀彌③至，遂以成疾。祖母劉氏，躬自④撫養，密奉事⑤以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息⑥，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗後進。

少仕蜀，為郎。蜀平，泰始⑦初，诏征為太子洗馬⑧。密以祖母年高，無人奉養，遂不應命。乃上疏《陳情表》。

帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。後劉終，服阕⑨，複以洗馬征至洛。

1. 犍（qián）為武陽：今四川省眉山市彭山區。
2. 醮（jiào）：嫁。
3. 彌：更加，越發。
4. 躬自：自己，親自。
5. 奉事：侍候，侍奉。
6. 側息：指不敢大口出氣，表示恐懼、不安。
7. 泰始：晉武帝年号。
8. 太子洗馬：古代官名，負責輔佐太子。
9. 阕（què）：終了。

李密，字令伯，是犍為武陽人。李密的父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當時李密隻有幾歲，更加地想念母親，于是就生病了。祖母劉氏親自撫養李密，李密侍奉祖母以孝順和恭謹聞名當時。祖母劉氏生病了，李密因為不安而哭泣，他侍奉在祖母身旁，夜裡睡覺也不脫掉衣服。李密為祖母準備飯菜和湯藥，總是先嘗過後才讓祖母食用。

李密年輕時在蜀漢做郎官。蜀漢滅亡後，泰始初年，晉武帝下令征召他為太子洗馬。李密因為祖母的年紀大了，沒有人贍養，就沒有接受任命。李密向晉武帝呈獻了《陳情表》。

晉武帝看了以後說：“李密享有盛名，不是徒有虛名啊！”于是就停止征召李密。後來李密的祖母劉氏去世了，李密服喪結束，又以洗馬的職位被征召到洛陽。

說“彌”：“彌”的本義是“放松弓弦”，在文言文中還有以下常見釋義。

• 指“更加，越發”。如上文中的“感戀彌至”。又如，成語“欲蓋彌彰”。
• 指“遍，滿”。如“彌天亘地”意思是“滿天遍地，形容極大極多。”又如，“彌天大謊”。
• 指“久，遠”。如“曆日彌長”。

李密與《陳情表》

李密從小境遇不佳，出生六個月就喪父，四歲時舅父又強迫母親改嫁。

李密是在祖母的撫養下長大成人，祖母對他關懷備至，他也對祖母十分孝敬。

《陳情表》是李密寫給晉武帝的奏章。

文章叙述了祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義。

除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷。

晉武帝看了後，被李密的一片孝心所感動，不僅同意李密暫不赴诏，還賞賜奴婢二人，并讓所在郡縣發給他贍養祖母的費用。

《陳情表》真情流露、委婉動人，被認為是中國文學史上抒情文的代表作之一。

文中的一些詞語，如“茕茕孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“氣息奄奄”、“人命危淺”、“朝不慮夕”等，直今還經常被引用。

後人有“讀諸葛亮《出師表》不流淚者不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。

下面就來欣賞一下這篇千古名作。

陳情表

臣密言：臣以險釁，夙遭闵兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，内無應門五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。诏書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。诏書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉诏奔馳，則劉病日笃，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕僞朝，曆職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

《晉書·李密傳》

李密知恩圖報，孝敬祖母，曆來都傳為美談，他用實際行動完美诠釋了中華民族的傳統美德——孝。

百善孝為先，孝是人倫之本，道德之源。孝敬父母，尊重長輩是每個人的本分。而“孝”又與“笑”同音，一個行孝道的家庭，父母孝敬爺爺奶奶，必然會使他們的子女上行下效，将來也會孝敬父母，這樣的家庭必然充滿歡笑。

（本文完）

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