中國有句老話，叫“被逼入牆角的兔子也會咬人”。試想，天性溫順的兔子都是如此，更何況人呢？著名的哲學家、教育家蘇格拉底曾經說過：“一顆完全理智的心，就像是一把鋒利的刀，會割傷使用它的人。”在這個世界上，沒有完全絕對的事情，就像一枚硬币一樣具有它的兩面性。這就告誡我們做人做事都不要太絕對，要給自己和他人留有餘地在一個春天的早晨，房太太發現有三個人在後院裡東張西望，她便毫不猶豫地撥通了報警電話，就在小偷被押上警車的一瞬間，房太太發現他們都還是孩子，最小的僅有14歲！他們本應該被判半年監禁，房太太認為不該将他們關進監獄，便向法官求情：“法官大人，我請求您，讓他們為我做半年的勞動作為對他們的懲罰吧。

經過房太太的再三請求，法官最後終于答應了她。房太太把他們領到了自己家裡，像對待自己的孩子一樣熱情地對待他們，和他們一起勞動，一起生活，還給他們講做人的道理。半年後，三個孩子不僅學會了各種技能，而且個個身強體壯，他們已不願離開房太太了。房太太說：“你們應該有更大的作為，而不是待在這兒，記住，孩子們，任何時候都要靠自己的智慧和雙手吃飯。

許多年後，三個孩子中一個成了一家工廠的主人，一個成了一家大公司的主管，而另一個則成了大學教授。每年的春天，他們都會從不同的地方趕來，與房太太相聚在一起。

房太太就是“得理讓三分”的典範。

“人活一口氣，佛争一竈香。”這是一個人在被人排擠，或者被人欺侮時，經常說的一句急欲“争氣”的話。

其實也未必如此，試想一下，一個人究竟能有多大的氣量？一生大不了三萬六千天，這還是極少數。就像古代名人張英說的那樣，“萬裡長城今猶在，不見當年秦始皇”。“千裡擋書為堵牆”，卻不如“得饒人處且饒人，讓他三尺又何妨”。這方面，不管是古人還是今人，有好多值得我們學習的地方。

“得理不讓人，無理攪三分。”這是普通人常犯的毛病。其實，世界上的理怎麼可能都讓某一個人占盡了？所謂“有理”、“得理”在很多情況下也隻是相對而言的。凡事皆有一個度過了這個度就會走向反面，“得理不讓人”就有可能變主動為被動，反過來說，如果能得理且讓人，就更能體現出一個人的氣量與水平。給對手或敵人一個台階下，往往能赢得對方的真心尊重。

古希臘寓言家伊索曾說道：“不要瞧不起任何人，因為誰也不是懦弱到連自己受了侮辱也不能報複的。”懦弱的人通常會忍受許多不必要的委屈，他們的内心或極為兇惡，或極為寬闊，無論何者他們仍然擁有回擊的能力，萬不可等閑視之。

一個人不僅要自己的胸懷寬廣，度量寬宏，更要注意别人的自尊。一個人如果損失了金錢，還可以再賺回來；一旦自尊心受到傷害，就不是那麼容易彌補的，甚至可能為自己樹起一個敵人。“得理且讓人”就是要照顧他人的自尊，避免因傷害别人的自尊而為自己樹敵。

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