“次日清晨辭别老诰命……”
喜歡相聲，看過郭德綱商演的粉絲總能在開場或尾場時唱起的唱腔，其實這是節選于京
韻大鼓《大西廂》裡的唱段。
京韻大鼓《大西廂》主要描寫張君瑞和崔莺莺的戀愛故事、丫鬟紅娘傳書遞簡促其好事。此篇戲曲深情诠釋了有情人終成眷屬，具有深刻的反封建意義。
其實這段故事最初源于唐代大文豪元稹根據自身經曆所作的一部傳奇《莺莺傳》，799年，元稹去蒲州（今山西省運城市永濟縣一帶）出差，借住姨媽家裡，結識了表妹崔莺莺，崔莺莺是當地财主之女，大名崔雙文，才貌雙全，家裡有錢，很是吸引元稹，不過，崔小姐高冷，于是，丫鬟紅娘給元稹支招：“君試為喻情詩以亂之，不然則無由也。”寫詩撩妹，正是元稹所擅長的，在丫鬟的幫助下，元稹拿下了崔莺莺。不過，崔莺莺家隻是一個土财主，達不到元稹通過婚姻改變命運的要求，因此隻能忍痛割愛，在這一點上，元稹的點子很清楚，絕不糊塗，漂亮不能當飯吃。多年以後，元稹以自己的初戀為原型，創作了傳奇小說《莺莺傳》，即後來《西廂記》的前身。
金代有個姓董的書生将它改編為以唱詞為主的曲藝《西廂記諸宮調》，稱“董西廂”。到了元代，戲劇家王實甫在《董西廂》的基礎上創作了元曲名作《西廂記》，又稱《王西廂》。
《西廂記》是講述赴京趕考的張生在普救寺得遇崔莺莺，互相愛戀，以詩傳情。有強徒要搶莺莺，崔老夫人以許嫁莺莺為條件征求能救之人，張生借友人之力退了強徒之兵，老夫人卻以莺莺已經許人為由賴賬悔婚。張生相思成病，得婢女紅娘相助，與莺莺私相配合。老夫人拷問紅娘，紅娘仗義執言，斥老夫人言而無信。老夫人無奈，要張生去京城赴試，做了官才能将莺莺配他。張生與莺莺依依惜别。後來張生高中得官，與莺莺結婚團聚。
《西廂記》與小說原作《莺莺傳》的主要區别有以下幾點：其一，劇中的張生始終苦戀莺莺，忠于愛情。其二，原作中并不重要的老夫人角色，在劇中成了自由戀愛的阻力、傳統家長制的代表。其三，紅娘的作用和形象大大加強。其四，全劇緊緊圍繞争取愛情自由的主線展開情節，反封建禮教的主題鮮明突出，最後還提出“願普天下有情地都成了眷屬”的祝願。
到了明清時期，該故事又被改編成了各種小曲小調，京劇，鼓書等各種藝術形式，但不管怎樣故事的内核沒變，還是那個張生、莺莺的愛情故事。
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