王兆祥/文

我們對各種動物的印象是有很大的不同的，有的動物得到了崇拜，而有的動物則受到了鄙視。今天就把我們熟悉的幾種動物在國民心中的位置簡單地分析一下。

老虎對我們的印象是高大上的，它比獅子的位置要高一些，老虎又是人間十二生肖之一。它的一聲吼叫足可以震懾一切，百獸之王的稱号不是白叫的，所以它是威猛的象征。

龍和鳳凰是傳說中的動物，如果把鳳凰單獨存在的話，雄的為鳳，雌的為凰，是一種象征吉祥美好的鳥類。而她與龍共同存在又是龍的配偶，所以古代帝王自稱為龍，娘娘為鳳。其中龍在國民心中的地位是至高無上的，是别的動物無可比拟的，我們華夏民族自喻為龍的傳人就說明了一切。

再說一下馬、牛和驢。馬有着馳騁疆場的經曆，因而有着“汗馬功勞”的榮耀，它奔跑時又那麼的灑脫，人們專門給它起名叫“駿馬”。在各種文學作品中有很多生動的描述，所以馬在我們心中的位置不可低估。而牛具備勤勤懇懇，任勞任怨的性格，因此給我們留下了很好的印象，成了人們的朋友。如果什麼事做得好，就稱“真牛”！說到毛驢，雖然長相與馬差不多，但是絕對當不成“小号的馬”。它一沒有馬威武的雄姿，二缺少馬奔跑的速度。它的叫聲又談不上動聽，再加上“驢打滾”的動作實在不算優雅，唯一愛發脾氣的個性，又被稱為“倔驢”。盡管活兒沒少幹，苦也沒少吃，但是它的地位一直很低微。

說到豬，因為其不講衛生住的是“豬窩”，好吃懶做“懶得象豬”，所以沒受到我們的待見。盡管科學家們說豬的智商不低，但人們還是說它是“豬腦子”。最悲催的是，好象到最後隻有“挨一刀”的結局，才是它唯一存在的價值，真是醉了。

狼與狗雖然為同一祖先，但我們對他們的态度卻大相徑庭。其中人們給待狗的待遇又很奇妙，一邊寵愛它，一邊又特别鄙視它，一邊拿它當朋友，一邊又把它罵得“狗血噴頭”。所謂“狗腿子”、“狗仗人勢”、“狗眼看人低”等等都不是好的言辭。而對于狼，人們避而遠之，雖然對它有“狼心狗肺”、“白眼狼”、“狼狽為奸”之說，但又有“狼文化”、“狼性”“虎狼之師”的描寫。客觀地分析，如果說狗在人類面前得到了物質上的實惠，但在精神生活中又有一定的損失的話，那麼人們對狼的态度雖然談不上親善，但是多少有點兒“敬”與“不可小觑”的成份。

作為十二生肖之首的老鼠，在我們心目中也有獨特的位置。雖然它咬了我們的家俱衣物，糟蹋了我們的糧油食品，盡幹些令人不恥的勾當，把我們恨得牙根癢癢，但絕對沒有到“談鼠色變”、“臭名昭著”的地步。“老鼠過街，人人喊打”我看隻是虛張聲勢罷了。因為我們對它還有不少喜歡的成分，你看它在人面前滴溜溜的黑眼珠，“賊眉鼠眼”做賊心虛的神态，好象對自己的所作所為有自知之明。還有我們喜愛的老鼠卡通玩具，電視電影節目裡的老鼠生動可愛的形态，都令我們印象深刻。結合老鼠的作為，人們對它如此待遇，我想“鼠輩”們應該知足了。

羊在我們心中的位置不溫不火，人們一邊誇獎先進的人為“領頭羊”，一邊因為其過于軟弱的性格被稱為“待宰的羔羊”。最高的評價也就是“三陽（羊)開泰”了。

兔子的處境也好不到哪去，“兔子尾巴長不了”、“比兔子跑得還快”等等。不過兔子能到月亮上與嫦娥為伴，是在人間得到的最好的實惠。

人們對于蛇的印象，不隻是“怕”，而到了“不寒而栗”的程度。“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。試想一下，白面書生許仙，如果白素貞現原形時不是變成了蛇，而是變成了别的，也不至于被活活吓死。作為五毒之一的存在，被喻為“蛇蠍心腸”。根本不算小的尾巴，人們非得拿它與老虎比，弄成了“虎頭蛇尾”。好在白素貞與小青姐妹倆對于蛇的顔值等方面加分不少。

對于動物而言，長得好不如有個好名字，雞和魚就占了這個便宜。因為雞有“大吉大利”的象征，魚有“吉慶有餘”的标志。因為雞屬于十二生肖之一，每逢雞年，雞就會在挂曆上，海報上，銀屏上大展風姿。而魚雖然沒有本命年，但人們要“年年有餘”，反而獲得了更多的出鏡率。

“壽比南山不老松”這句話是對人們祝壽時最好的言辭了。那麼人們對于選擇長壽的代言者，放着有血有肉的動物不用，為什麼青睐于沒有生命的植物呢？如果在動物界選擇壽星的話，恐怕“非龜莫屬”了。作為“四靈”之一，烏龜的生命力極強，能忍饑挨餓，又與世無争，一副“老好人”的面孔。但它為什麼沒做成人類長壽的代言人呢？可能與它的一個弱點有很大的關系，因為一遇危險就愛縮頭以求自保。一旦有了“縮頭烏龜”的渾号，那隻能與王八它們同流合污了，多少有些遺憾。

如果說烏龜痛失人類長壽代言人的機會有點冤的話，那麼猴子對于人類給它的待遇就太虧了。人們對猴子雖然很喜歡，但隻是喜歡，沒有模仿，更沒有崇拜。對于自身條件與外界因素，猴子可以說占盡了天時，地利，人和。它有大鬧天宮的壯舉，又有把地府攪得烏煙瘴氣的經曆。曾幾何時，一紙“猴票”賣到了天價。吳承恩先生為了拉它一把，給他起了個“美猴王”的名号。“美”代表漢語中最靓的詞彙，“王”又彰顯着高尚的地位。還有，在現代女性“談肥色變”的背景下，猴子把減肥做到了極緻。但是其結果，猴子好像與“美”沒有半點關系。它的面孔被人們稱之為“尖嘴猴腮”。為什麼會這樣？我想它是輸在了氣質上。它雖然行動敏捷，但失去了優雅莊重，遇事不會冷靜，面部表情喜怒無常。上竄下跳，辦什麼事都沒有條理。所以，我們得出了一個結論，顔值與各種條件都不重要，綜合素質才能改變一切。

二O二二年六月與菏澤

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