1林無靜樹，川無停流。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》記郭景純詩句。這句話說明了事物總是處于不斷的發展變化之中的。
2覆巢之下，複有完卵乎。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。複，還。卵，鳥蛋。乎，嗎。傾覆的鳥巢之下，還有完好不破的鳥蛋嗎？此以覆巢無完卵為喻，說明有利益關系的群體“一損俱損，一榮俱榮”的道理，或比喻一人得禍，全家難免。
3窮猿奔林，豈暇擇木。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。窮，窘迫。暇，時間。走投無路的猿往林中奔逃，哪裡有時間選擇要爬哪棵樹避難呢？此以窮猿奔林為喻，形容一個人在危急之時隻求活命而無暇顧及其他。
4以明防前，以智慮後。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·識鑒》劉孝标注引《文士傳》。以明達預防事情于未然之前，以智慧深慮事情的未來發展動向。此言謀事、做事都應該有“瞻前顧後”的意識，如此才能防患于未然。
5培觩無松柏，薰莸不同器。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》。培觩，小土丘。薰，一種香草。莸，一種臭味的草。小土丘是長不出參天松柏的，香草與臭草是不能放在一起的。前句言環境與事物成長的關系，後句言“物以類聚，人以群分”的道理。
6夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆侖之山。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。夜明珠不一定全都出于津一帶的河中；像手掌一樣大的璧玉也不一定全都采于昆侖山之中。
7管中窺豹，隻見一斑。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》。從竹管的小孔裡看豹子，隻看到豹身上的一塊斑紋。用來比喻眼光狹窄，所見有限；或比喻隻看到局部，看不到全體。
8庚公嘗入佛圖，見卧佛，曰：“此子疲于津梁。”
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。庚亮曾經進入佛寺之中，看見一尊卧佛，說：“這位先生可能因普渡衆生而疲憊了。”
9人患志之不立，亦何憂令名不彰邪。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·自新》。令：美好。彰：顯揚。一個人擔憂不能夠立下志向，又何必去擔心美名得不到顯揚呢？
10盲人騎瞎馬，夜半臨深池。
出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》。這句話以比喻修辭法，形容所做的事極其危險。
來源：唐詩宋詞古詩詞
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