範仲淹的《漁家傲》是我多年前便學過的作品，我這人其實有個非常壞的習慣，那些曾經在學堂學過的作品，後來的時光裡我是不願也疲于拿起書本重新再去揣摩其中深意，我潛意識認為那些作品全部都已被我掌握，以至很多作品我能感受其然，卻不知其所以然。

故此最近再讀範仲淹的《漁家傲》時，我便發掘裡面有令我不懂之處。在此之前，我先将他的原文給出：

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，将軍白發征夫淚！

如果讓我去翻譯整段，我可以，如果逐字逐句去翻譯，我也可以。但是那個“邊聲”在我未了解之前，我确實不會翻譯。我隻會将其翻譯成，邊塞的聲音？但具體指代何物，詞的來源我卻是不懂。朱東潤先生主編的《中國曆代文學作品選》中将其解釋為“邊地的悲涼之聲”，那麼悲涼之聲有何物？“笛中聞折柳，春色未曾看”的笛子，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”的蘆管，這些都是悲涼之聲。

其實在李陵《答蘇武書》中有寫過何為邊聲，“側耳遠聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。”

說到胡笳，我腦海裡毫無征兆地便閃過蔡文姬的《胡笳十八拍》，雖有學者質疑此文非她所創，但不管是托名亦或是本人，擇取胡笳這一樂器，其間悲涼不覺使人與之共情。伴着胡笳那渾厚、悲涼的曲調，狂沙卷起，我宛若來到金戈鐵馬的邊塞，戰亂、嘶吼剛剛結束，屍橫遍野，風沙席卷血腥向我撲來，我無措，任由無垠的荒漠将我包圍，殘陽如血，昏暗的蒼穹絕情般吞噬一切。胡笳聲調急轉向下，其聲嗚嗚然，有些凄涼，我環視四周，終于見到那個骨肉将離的人。

她和兒子緊緊抱着，如同生死不離，一旦松開，此生便再也無法相見，他們隻有彼此，身邊的人如同模糊的閃影，此間天地倒映着的也隻有他們。她思念家鄉，隻差将肺腑吐出，将心剖開，任由海水沖刷，任由風浪拍打，千淘萬漉，依舊無法暗淡那顆赤城的心。但她也舍不得自己的孩子，蔡文姬縱是才女又如何，任憑好詩千般，奇山妙水描摹盡，依舊無法解開三千煩絲，因為她同樣是母親，是那無法報得三春晖的母親。于是感人肺腑的《悲憤詩》卷着胡笳的聲音響起。

己得自解免，當複棄兒子。

天屬綴人心，念别無會期。

存亡永乖隔，不忍與之辭。

兒前抱我頸，問母欲何之。

人言母當去，豈複有還時。

阿母常仁恻，今何更不慈。

我尚未成人，奈何不顧思。

見此崩五内，恍惚生狂癡。

号泣手撫摩，當發複回疑。

最後，一代才女，站在殘陽裡，胸中丘壑，眼裡山川終究融化成一腔柔水與一腔不舍，她無能為力，隻能一遍又一遍撫摸着自己的孩子。

胡笳聲開始變得急切，激烈，聲勢之高揚要把蒼穹撕去，要将山河填補，才能讓母子永不分離。可是，蔡文姬還是走了，她實在是太想大漢了。“悠悠三千裡，何時複交會。”胡笳聲調開始變得深沉，就像一位送行者，此刻送走了一位永遠都不會歸來的好友。斯人已遠，沙丘唯留人迹處，胡笳悠悠，響徹天地不知愁。

異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。

——孟浩然《涼州詞》

蔡女昔造胡笳聲，一彈一十有八拍。

胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對歸客。

古戍蒼蒼烽火寒，大荒沉沉飛雪白。

——李颀《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》

君不聞胡笳聲最悲？紫髯綠眼胡人吹。

吹之一曲猶未了，愁殺樓蘭征戍兒。

涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山草。

昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。

胡笳怨兮将送君，秦山遙望隴山雲。

邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞？

——岑參《胡笳歌送顔真卿使赴河隴》

悲涼、悲涼還是悲涼，在明月遊蕩于雲海間之際，在北風卷地白草折之時，在鐵馬冰河大散關之中，胡笳可能無時無刻不在，音調一起，可能會換來無數人的思鄉淚，一起，喚起無數人的離别苦，再起，喚起無數人的厭戰心，胡笳無情，隻能被有情者一遍一遍演奏，卻仍借這無情之物表達自己的悲歡離合。

故此，範仲淹的《漁家傲》中的邊聲，首先帶給我的便是這悲涼深沉之調，這是一切之先。

牧馬悲鳴，吟嘯成群。我特地去查了一下，馬為何會鳴叫。或說食不飽而鳴，或說遭遇驚吓而鳴。在此場合裡，我專情于後者解釋。魏泰《東軒筆錄》記載：“範文正公守邊日，作《漁家傲》樂歌數阙，皆以‘塞下秋來’為首句，頗述邊鎮之勞苦。”可以得知，範仲淹此詞寫于守邊之時，眼眸窺見的山川異景，悉數來自親身感受。而且宋朝一直将“守内虛外”政策奉為圭臬，于是一割再割，一退再退，一忍再忍。明明有着天然屏障，看那層巒疊嶂的山峰，卻在落日未跌至山下之時，在長煙升起之際，便将城門關閉，弱小的城池孤零零矗立于峰壑裡，孤苦伶俜，就像被大宋抛棄一般。

所以牧馬嘶鳴在我這裡看來便是受了驚吓，在号角的焦急吹奏聲中受到驚吓，習慣戰場的馬匹，早會識别号角的作用，它們潛意識認定那是生死的味道，于是一馬鳴而千馬呼應，它們在馬廄裡顯得異常焦躁，吐出灼熱的鼻息，将缰繩搖得響烈，就要與胡笳聲融為一體，讓山川為之一震。城外西夏兵馬随時會來侵襲，城内戰馬拼命吟嘯不停，外無能為力開戰，内始終無法平靜。壯志未酬、思鄉之心兩種矛盾又時刻牽扯着戰士們的心，在胡笳聲裡，在戰馬哀嚎中，範仲淹筆下的戰士們的情緒已然沖破天際，舉步維艱，焦躁不安，範仲淹竟然隻借一“邊聲”就已描摹完畢，不可謂不絕。

牧馬長嘶，征笳亂動，并入愁懷抱。

定知今夕，庾郎瘦損多少。

——納蘭性德《百字令·宿漢兒村》

落日紅旗半卷，秋風急、牧馬悲鳴。

閑憑吊，興亡滿眼，衰草漢諸陵。

——曹貞吉《滿庭芳·和人潼關》

這麼一看，似乎牧馬嘶鳴，就會引發無盡悲哀，所有亂七八糟的情緒一股腦兒地塞入顱内，一絲緩沖時間都沒有，于是茫然、悲哀、痛哭、靜默……各種各樣的情感都在夜的擁圍裡被放大，最後被風卷起，吹到邊塞各個角落，讓異樣之景也染上人類的情緒。

範仲淹自己不說他的情緒如何，而借邊聲之調将我們都帶入他設下的悲涼陷阱，拼命讓我們這些冷眼旁觀者與他共情，感他所感，想他所想，傷他所傷。

但是範仲淹的《漁家傲》本身就是他内心矛盾下的一篇作品，前面他一直在說“風景異”，因為他是江南人，江南的“青山隐隐水迢迢，秋盡江南草未凋”和北方的“平沙莽莽黃入天，輪台九月風夜吼，一川碎石大如鬥，随風滿地石亂走”總是不同，景色的不同是喚起他思鄉之情的來源，而胡笳、馬鳴、邊角的聲音從四面八方響起，景物閉眼就可忽略，而聲音怎樣都無法消散，從鼓膜侵入，直到讓眼淚流下，直到讓心房撕裂也不會停止。最後，斜陽，峰壑，孤城。這裡我們很容易弄懂他的情緒，是悲涼的，是孤獨的，是無能為力的。

而下阕卻一反他剛剛升起的低落情緒，他說“燕然未勒”，這是何意？《後漢書·窦憲傳》記載“明年，與北單于戰于稽落山，大破之，虜衆崩潰，單于遁走，追擊諸部。憲、秉遂登燕然山，去塞三千餘裡，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”從這裡可知，這裡的情緒便不似上阙那般低沉，反而有些高昂或者積極向上，我曾經學這篇作品時，以為“歸無計”是說他們想歸卻沒有辦法歸，可是最近我又看到一種新的觀點，說這個歸乃是“打算”之意，是沒有歸去的打算，因為他還沒有建功立業。

我是認同這個觀點的，如果隻是被逼無奈前來守關，理應隻想守關，并無其他上進之心，而燕然山刻石勒功，明顯有着極大的建功野心。看到這段，倒讓我嗅到一股子盛唐味道。

這麼一看，此詞倒未和有些邊塞詞那般，悲涼到底，範仲淹在這裡面投入了很多情緒，時而悲涼時而悲壯，時而又感慨萬千，令人讀來不覺乏味，隻覺意味隽永，齒頰生香。

-作者-

盈昃，一個愛詩詞、愛江南的人。幻想是“且放白鹿青崖間”，願望是“一生好入名山遊”。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!