第十九回作者為我們勾勒了一幅“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的畫面，這種竹馬之交的愛情模式在中國古代經典愛情故事裡還真不多，我們熟知的梁祝，白蛇傳，長恨歌，西廂記，牡丹亭，鳳求凰，孔雀東南飛等，差不多都是成年人的感情世界，所以作者眼裡他們都“不曾将兒女之真情發洩一二”，作為普通讀者閱讀此段時确實别有一番意味。

用“兩小無猜”來形容寶玉和寶钗倆人肯定不合适，雖然寶玉能出入寶钗的閨房，但是二人親近程度依然不能和寶黛倆人的感情比，畢竟寶玉是直接可以上黛玉的繡床的。那用“兩小無猜”來形容寶黛倆人呢，顯然也不合适，特别是黛玉對于寶玉的“嫌猜”不僅最重，還多，還特頻繁，任何細枝末節都能被黛玉無限放大，讓寶玉防不勝防。同樣寶玉卻沒這個問題，畢竟黛玉是無法見到其他人的，所以在倆人的情感方面，黛玉所承受的心理壓力絕對要比寶玉重的太多。當然寶玉所承受的壓力更多樣化，仕途、家族等這方面問題黛玉是不會遇到。不過心中甯可避開所有壓力隻面對黛玉的壓力，也隻有寶玉能做到，這一點黛玉都做不到。别看寶玉在黛玉面前每每賠禮道歉，但真要硬碰硬，寶玉敢而黛玉不敢，因為每每都是黛玉理虧。那這就是作者所要發洩的“兒女之真情”？

先說說“放屁”，這詞在我們日常對話中很常見，但要是在黛玉身上很多讀者就認為太突兀，認為不符合黛玉大家閨秀的身份。我們分析下第一，此時的場景寶黛倆人是在一個獨立的密閉環境裡，沒有第三者在場；第二，黛玉面對的是一個感情最近的準愛人，兩個相愛的人相處本應在身心上就是一種完全放松的狀态，沒有隔閡，沒有戒心，這說明黛玉此時的狀态就是一種放松的狀态，才敢對寶玉說粗話：“放屁”，這兩點符合“兒女之真情”時的表現，相反就如第二十二回寶玉“剛到門檻前，黛玉便推出來，将門關上”，别說說句好話了，門都别想進。所以“兒女之真情”更多是要看兩者之間的狀态，而不是僅僅隻看甜言蜜語。

其二，除了語言“放肆”，相互打趣也是“兒女之真情”的一種方式。黛玉的思維方式特别跳躍，兩個互不搭的事情都能牽扯到一起，從身上的香開始到寶玉“淘漉胭脂膏子”，再到薛寶钗的“冷香”，黛玉沒放過任何一個可以拿來打趣寶玉的細節，當然這也說明黛玉心裡有對寶钗最為隐秘的嫉妒。嫉妒在某種程度上就是“自歎不如”的解釋，所以聰慧之人肯定不會把嫉妒表現的那麼直接，否則就對自卑的承認，這一點在史湘雲出現到時候就直接說明了，下回再說。

最後再看看黛玉對于寶玉調脂弄粉的态度。頭一天寶玉剛剛答應襲人“再不可調脂弄粉”，但馬上又忘記了，幫着“淘漉胭脂膏子”還蹭到了臉上，被黛玉看到。襲人是堅決反對寶玉擺弄胭脂，黛玉态度并不反對：“幹也罷了”，其實深究下“調脂弄粉”隻是厮混閨房一種，襲人的目的是讓寶玉少厮混閨房，這一點和寶钗、湘雲的态度是一緻的，而後兩者更甚的是還希望寶玉更注重仕途，是讓寶玉違背自己去做一個“祿蠹”。前文小編也說，林黛玉或許沒有“祿蠹”的壓力，但是黛玉或許懂得如何尊重寶玉選擇，這也是對“兒女之真情”最深的理解。

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