現在把玩佛珠較為流行，很多人都會佩戴佛珠，你知道佛珠怎麼搭配最合适嗎？佛珠的各部分有何寓意和作用呢？

一起了解一下吧。

佛珠的構成：母珠、背雲、弟子珠、記子留、流蘇、節珠、記撚

01

母珠

母珠也叫“三通”，有三個孔成丁字形分布，在穿念珠的時候将線的兩端由貫通的兩個孔中間傳入中間上方的孔中，這個形式在後來的說法上稱為萬法歸一。通常隻有一顆，但亦有兩顆的。

舊時的母珠，多會在内部繪有佛像，采用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到裡面的佛像，更加使人感受到佛珠作為一種法具的莊嚴。

02

背雲

也稱“配飾”，一般背雲飾物在佛頭以下，材質很雜，有翡翠，雞血石，青金石等。

背雲，又名背魚兒，背雲一詞由是清代朝珠而來。朝珠戴在脖子上以後在背後會有一條縧，縧的中下部有一塊玉，這塊玉就叫做背雲。

03

弟子珠

也稱“記子”，弟子珠的體積一般比子珠要小一些，多用六顆到二十顆不等的數目。平均排列為兩列，一般制式為6顆(左右各三顆）和10顆（左右各五顆）兩種。

一般是起到裝飾作用，也有一些沒有安裝計數器的佛珠，也可以用弟子珠計數，同時十粒為一個計數單位，和算盤同理彩用十進位，根據自身修行的持咒誦經遍數不同，也有不同的計數方法。

04

記子留

指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的飾物或者珠子，也可以用繩絡編 成中國結來代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的裝飾作用。

05

流蘇

也叫“拂塵”，是一種裝飾在念珠佛塔頂的線穗，其緣起是纓絡上面的垂拂，漢地的信衆經常将它編織成萬字節或者盤長結，這兩種圖案就是佛教裡象征正法和吉祥的圖案。

06

節珠

俗稱隔珠或腰珠，是指在念珠上配置的除去母珠以外的所有珠粒平均分開的幾個比較大的珠子，一般來講，隔珠均要比子珠稍大一些，數量可采用一顆至三顆不等。

如一百零八顆的佛珠和五十四顆的佛珠，就需要每二十七顆子珠用一隔珠；二十七顆、十八顆的佛珠，則每九顆子珠用一隔珠。

07

記撚

俗稱“計數器”，是指懸挂在念珠之上的兩串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十顆珠子，一般将這兩串珠子稱為記撚，主要是用在長串的念珠上。

計數器不應直接栓在佛珠的珠線上，而要在珠線上穿入小環，再将計數器穿在環上，計數器是一種銀質的小卡子。

計數器一般的别在27顆後邊，帶鈴的是計百位的，帶杵的是計千位，夾子是計萬位的。

一般的情況下法器和金剛結之類的一般都要拴在念珠的3，7，21顆位置上。

以上就是構成佛珠的各個部件，了解了嗎？明白了沒？以後就知道如何搭配啦

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