範美忠變成範跑跑，是為了“救人”。

14年前一跑成名後，範美忠執教的光亞學校校長卿光亞，

将範美忠比喻為社會的病人。

校長還說，這個社會就喜歡戲弄弱者，就像魯鎮裡的人戲弄孔乙己一樣。

卿光亞當時的這番話，範美忠也能看出來，是出于對自己的保護，

不想讓他被外部的輿論繼續吞噬。

但是範美忠自始至終卻“并不領情”。

無論是當時還是其後，抑或是在地震逃跑之前，

範美忠一直做的是他自己。

範美忠出生在四川的隆昌縣。

瓜子岩村，一個閉塞的西南山鄉。

他是家裡最小的孩子，四個哥哥和一個姐姐的童年，

看起來他不缺玩伴和關愛。

隻不過漸漸懂事後，範美忠每天看到的場景，

是一個搖搖晃晃的男人從外面走進家裡。

自從範美忠明白母親每天勞作的辛苦後，他似乎就沒有看到過父親下地。

家裡這個唯一的成年男人，每天最喜歡幹的事情就是喝酒。

除此之外，還喜歡整夜整夜地耍錢。

母親沒有和父親争吵過，抑或是範美忠沒有看到過。

父親對家裡不管不顧，母親又整天忙碌着，

看不到一個可以依靠的肩膀，讓範美忠變得極度沒有安全感。

所以，多年後逃跑事件發生後，外界紛紛揣測，

範美忠内心極度缺乏安全感，或許正是童年的這種陰影導緻的。

範美忠沒有否認這一點，他也一再表示，自己缺乏安全感。

但是範美忠從不承認，小時候的經曆給他帶來了心理上的扭曲和晦暗。

他曾經說過，自己一輩子最學不會的，就是分裂和扭曲自己。

換言之，從小到大，他都不是一個主動改變自己去迎合社會的人。

這一點，在範美忠的人生境遇中體現得淋漓盡緻。

雖然有一個不負責任的父親，但是範美忠在求學道路上非常順暢。

相比于幾個哥哥和姐姐，範美忠或許一心想走出大山。

上世紀九十年代初，他考上了北京大學曆史系。

能夠走進北大讀書，這對于範美忠的人生而言就像“開了光”一般。

但是，範美忠并沒有改變自我。

他像是一個“又臭又硬”的人，總是在不适宜的場合裡給自己惹麻煩事。

作為北大的高材生，大學畢業後可謂工作能夠随便挑的。

但出人意料的是，範美忠沒有留在北京，也沒有選擇去其他大城市。

他回到了自貢，在一所中學裡當老師。

單單是這樣的選擇，就讓很多人看不懂了。

不過在範美忠自己看來，他有自己的堅持。

他當年的一名北大同學，後來在四川大學當教授。

那時候的範美忠，不知道是在中學裡當老師還是在媒體當編輯。

同學覺得範美忠這麼做是大材小用，他說範美忠可以去當一名大學教師。

不過範美忠卻告訴同學，不要評職稱、不要寫論文、待遇還要好。

“别說學校領導不答應，我都不會答應！”同學如此回複。

範美忠倒是無所謂，他一直堅持着自己，所以到頭來教學十幾年，

一直沒有拿到教師資格證。

以至于當年發生逃跑事件後，有媒體報道說範美忠的教師資格證被取締了。

範美忠聽後都是啞然失笑的狀态。

當初，因為在課堂上講述很多不合時宜的曆史，

學校知道後差點把校長吓死，趕緊恭恭敬敬地将這尊神給請（趕）出去了。

一個學校不收，那就到另外的學校。

早年的範美忠，換過很多家學校。

最終都是因為在教學理念上的本質分歧，讓他的工作難以穩定且持續。

從自貢的蜀文中學，到廣州華美外國語學校，再到杭州外國語學校，

他走過的學校确實不少，但幹的時間都非常短。

最短的就是在廣州的學校，前後隻幹了三個星期。

于是，他也曾轉戰媒體，無論是新聞媒體還是教育領域的雜志期刊，

都曾留下過範美忠不羁的身影。

和當老師比起來，範美忠也發現，即便是媒體這種本該說真話的地方，

同樣也充斥着太多與他自己理念相悖的事情。

事實上，範美忠經曆和看到的很多事情，其他人也都能看到。

所不同的是，很多人會妥協，或者幹脆選擇無視。

換言之，很多人會試着去改變自己，讓自己去适應這個社會。

就像石頭順流而下，經過千百次的沖刷和漂流，

衆多河床中央和河沿岸的石頭都變成了圓滑的鵝卵石。

然而範美忠畢業之後多年，身上依舊是棱角分明。

這種棱角分明，讓他在逃跑事件發生前就得罪了不少人。

那一次，他來到《教師之友》，負責雜志的編輯工作。

然而短短的時間裡，他就得罪了圈子裡的一大幫人，

很多人恨不得把他除之而後快。

有一次，一位中學老師給雜志投稿。

這位中學老師是特級教師，算是教育界的大拿。

以往對于他投來的稿件，雜志都會刊發的。

這一次，中學老師的稿件到了範美忠編輯的手裡。

那是一篇給中學生推薦文學書目的文章。

這位中學老師推薦的，清一色都是20世紀中外的現實主義題材名著。

範美忠看過之後，就随口“大放厥詞”。

他認為，就沖這位老師推薦的文章，當老師根本不合格。

沒有半點的審美能力，推薦的作品都是老掉牙的東西。

不睜眼看世界，現代文學領域的流派早就異彩紛呈了。

很顯然，範美忠的這番議論，把這位特級教師給得罪了。

雜志社的領導後來找他談話，不過範美忠“死不悔改”。

他認為自己做得沒錯，不把那個人的錯誤說出來，他還會繼續在教育界丢人現眼。

據說，有一次，他曾經當着雜志主編的面，

罵一位教育專家，主編讓他道歉。

哪知道過歉他又說道，雖然我已經道歉了，不過依舊覺得你很S。

最後的結局可想而知。

不過，範美忠并沒有承認自己當面罵過誰，畢竟最基本的教養還是有的。

話雖如此，但是在一次演講活動的時候，

面對台下很多文科老師，範美忠公開說在他看來，中國絕大多數的文科老師都是白C。

類似于這種得罪人的事情，範美忠經常幹。

所以在教育和媒體之間輾轉多年，他一直沒有穩定下來。

最終，他還是回到了課堂教書。

逃跑事件發生之前，範美忠做的時間最長的工作，

就是都江堰光亞學校的老師。

在這期間，範美忠有了自己的家庭，而且也有了自己的女兒。

人們或許會認為，做了父親的範美忠，會收起身上的鋒芒畢露。

然而他還是原來的自己。

女兒讀小學的時候，當他得知學校組織學生佩戴少先隊标志參加升旗儀式後，

範美忠惱火地給學校打了一通電話。

在他看來，學校組織學生參與什麼活動，應該事先征求家長的意見。

孩子沒有選擇和分辨的能力，就應該讓家長來決定。

而學校代替家長做決定，本身就是越界了。

那一次，範美忠要求學校道歉，不過學校自然不會有任何的表示。

這也讓範美忠對這所學校産生了反感。

不過，其他學生的家長，都沒有任何的異議。

隻有他自己提出這樣的質疑，一度讓他的親友覺得，女兒在學校會受到孤立的。

不過，範美忠還是不改自己的初衷。

他認為，要想追求真實而自由的人生态度，就一定要學會承擔這種選擇的後果。

即便是女兒，也得學會自己去承擔。

這樣的态度，堅持充斥在範美忠生活的方方面面。

有一次上街，他坐了一輛三蹦子。

三蹦子跑起來，在鬧市上闖紅燈可謂旁若無人。

于是，他就提醒開車的師傅不要闖紅燈。

誰知師傅覺得他态度不好，兩個人就吵了起來。

吵到最後，範美忠差點跟對方打起來。

就這樣一個看起來毫無變通的人，

在地震發生的時候，選擇了自己先跑。

他這一輩子，肯定都忘不了2008年5月12日那天。

那時他正在教室裡給學生上課，

當大地震來臨，範美忠丢下學生，自己先跑到了操場上。

原本随着地震的發生，這樣的事情會被巨大的混亂遮蓋。

外界，也不會知道範美忠究竟是何方神聖。

但是範美忠很快發現，另一個教師朋友抛下同事先跑了出去。

事後這名同事開始内疚和自責，甚至于還絕食。

範美忠思前想後，想開導這名朋友。

他想告訴朋友，在危險降臨時，産生本能反應的人不止你一個，我也一樣。

于是十天後，範美忠在網上發表了文章《那一刻地動山搖》。

他還是像過去那樣實話實說，有什麼說什麼。

範美忠表示，自己現在除了女兒，包括母親在内的其他人都不會管。

這番言論一表态，範美忠變成了範跑跑。

不過那期間他沒有上網，并不知道外界的情況。

直到文章發出來十天之後，有媒體第一次聯系了範美忠，試圖采訪他。

範美忠這才知道自己變成了範跑跑。

他開始密集接受采訪，并且抛出了自己的觀點。

不過，他的逃跑并沒有帶來什麼惡劣的影響。

因為他所在的學校，并沒有在地震中垮塌，也沒有一個學生傷亡。

與這所學校形成鮮明對比的是，

其他很多學校都發生了倒塌，并且很快被媒體報道出了其中存在豆腐渣工程的問題。

于是，當很多網友在網上聲讨範美忠，甚至表示應該追究他責任的時候，

範美忠認為這種所謂的慈悲是假的。

如果真的要追究，就應該去追究那些制造豆腐渣工程的人。

他甚至公開地表示，不需要付出代價的慈悲無用，因為這種落幾滴眼淚的慈悲太廉價，

對于很多事情于事無補。

而全社會需要的真正慈悲，則是能讓大衆真正獲益。

很顯然，範美忠當時一竿子打翻所有人的言論惹來了更大争議。

很多人恨不得将他殺了。

不過總是如此，範美忠依舊我行我素。

彼時，外界普遍認為他會被所在的光亞學校除名。

而直到2013年，範美忠才從光亞學校辭職。

他的一舉一動，還是時不時會受到外界的關注。

辭職之後的範美忠，找新的工作顯然很難。

在逃跑事件發生之前，他就像一隻渾身長滿刺的刺猬。

那段時間，他就呆在家裡看孩子、做飯和看書。

他的妻子也從事教育工作，在丈夫辭職後，妻子的收入成了全家主要來源。

而範美忠也表示，他時不時會在外面進行一些關于《紅樓夢》和《莊子》的講座。

這些收入雖然不多，但是也夠養活他自己。

那段時間，範美忠曾想寫關于《紅樓夢》的解讀。

作為“全民公敵”，範美忠時不時還會接到媒體采訪的請求。

雖然他知道有些媒體為了獲取流量，公然會在采訪中設置對立和撕裂的議題，

甚至還存在錯亂剪輯的情況，但是對于這一切，範美忠統統不在乎。

在輿論最為暴熱的階段，他曾經說過自己就是當代的魯迅。

不過随着時間的推移，範美忠發現自己的追求和心中所想，跟莊子更為契合。

據範美忠自己所說，曾經也想過接受基督教的思想，

但進了教堂之後，他卻在裡面打瞌睡。

而慢慢進入莊子通透的心靈和世界之後，他發現内心的困惑釋然了許多。

範美忠曾經說過，自己在國内是最好的文科老師。

但是表态之後，他又認為自己并不适合當下常規的技術型教學，

他認為那是在浪費時間和才華。

所以，範美忠一直沒變，一直還在保持着自己的追求。

他将自己比喻為一種邊緣人。

不會去适應什麼，願意繼續去過那種經濟上不寬裕，而且看起來還沒安全感的生活。

14年過去了，外界每當提起範美忠，依然把他跟當年的逃跑勾連起來。

但如果從範美忠的整個人生經曆來看，

當年他選擇主動逃跑，是一種生理本能。

至于後來把這件事公之于衆，外界看來是他在進行一種無道德感的“挑釁”，

而在範美忠自己看來，他站出來說出此事，

恰恰是不想社會用類似的态度去綁架更多的人。

外界也有評價，認為他當初的那番表态，

是為了緩解因為逃跑而産生的強烈負罪感。

這種說法既正确但又不正确。

負罪感是他另外先逃走的同事産生的，

他寫那篇文章，某種程度上而言也是在“救人”。

至于範美忠自己，幾十年過去了，

他自始至終都是那個敢于在大衆面前L奔的人。

文|Nancy

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