最近讀了浮生漫讀寫的《<紅樓夢>其實，林黛玉根本算不上大家閨秀，她隻是個小家碧玉》後，讓我受益匪淺，說林黛玉是小家碧玉實在貼切，但文章未徹底全面分析到位，有點遺憾。

“大家閨秀”出自《世說新語·賢媛》：“顧家婦清心玉映，自是閨房之秀。”形容世家望族中有才德的女子。

“小家碧玉”出自《樂府詩集·碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎義氣重，遂得結金蘭。” 形容小戶人家中出色的女子，清純又美麗。

“大家閨秀”跟“小家碧玉”都形容女子很漂亮，很出色，但由于出身不同，所受的教育和文化熏陶也不同，造成在知識層次、格局見識、文化教養和言行舉止上都有差異。“大家閨秀”一般接受過正規系統的教育，詩書禮儀面面俱到，比較博學，由于家族成員多，耳濡目染，往往舉止大方得體，知書達禮，見識深格局大。“小家碧玉”一般接受的是普通教育，容易局限于課本知識，雖腹有才華，往往見識淺格局小，為人世事自然純真，大場合上不如大家閨秀有風度。筆者認為林黛玉是小家碧玉，薛寶钗是從大家閨秀中的“高士“。

先看判曲。《終身誤》中是這樣寫薛寶钗和林黛玉的：“空對着，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。” 曹雪芹用“山中高士晶瑩雪”寫薛寶钗，用“世外仙姝寂寞林”寫林黛玉。典出明代高啟的《梅花九首》“雪滿山中高士卧，月明林下美人來。”文中用梅花形容高士也代表了高潔、堅強、謙虛的品質。“高士”：志趣、品行高尚的人，多指隐士。“雪“諧音薛，“晶瑩雪“在寫薛寶钗身材：“肌膚豐澤”，“雪白一段酥臂”。“世外仙姝”指绛珠仙子，“寂寞林”指孤女林黛玉。所以曹雪芹在最初就已經定下了她們的人設，薛寶钗是“高士“，重在表達她的高尚的品德。林黛玉是仙子是孤女，重在表達她的美貌和凄慘的身世。“都道是金玉良緣，俺隻念木石前盟。“表明世人眼中都認為二寶是一對，豪門公子就應該配大家閨秀，這才能叫金玉良緣，但賈寶玉卻偏偏隻認定了小家碧玉林黛玉。

論家族。薛家和賈家一樣，同是四大家族之一。寶玉說：“如今單我家裡，上上下下，就有幾百女孩子呢。”書中旁白：“按榮府中一宅人合算起來，人口雖不多，從上至下也有三四百丁，雖事不多，一天也有一二十件。“一個家族自然人丁興旺，有主子有奴才，事務繁多，凡事講規矩，按例行事。而紫鵑說：“林家實沒了人口，縱有也是極遠的。族中也都不在蘇州住，各省流寓不定。“顯然林家沒形成家族體系，較賈家和薛家相去甚遠。

論家世。薛家是“皇商”，”戶部挂虛名，支領錢糧，其餘事體，自有夥計老家人等措辦” ，“是書香繼世之家“，“當日有他（寶钗）父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍。”再看林家，“原來這林如海之祖，曾襲過列侯，今到如海，業經五世。……至如海，便從科第出身。雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。“筆者認為林如海在世時，地位應該高于薛家，但在第十四回林如海去世後，林家絕後，無人襲得官位，林黛玉便成了孤女，此時地位一落千丈，根本無法跟薛寶钗比。

論家庭。林如海去世後，林黛玉無父無母無兄弟，是孤女，三等丫鬟雪雁也不太中用，後文極小出現（紫娟是賈母賜給黛玉的，不能算林家人），名副其實的小家。薛寶钗有母有兄弟，還有不少奴仆、夥計和老家人，實實在在的大族人家。

論資産。筆者在林黛玉的原型是誰？賈林兩家貧富差距很大嗎？ 一文中推斷中賈林兩家貧富差距巨大，林家并非榮華富貴之族，毫無大家風範，推測林家經濟實力跟秦業、甄士隐兩家不相上下。而薛寶钗是賈史王薛四大家族中的一員，護官符中說薛家是“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，”家中有百萬之富，現領着内帑錢糧，采辦雜料。“足見薛家富裕，雖說薛父死後大不如前，但生意仍照常經營。薛林兩家資産可謂天壤之别！

論收入。林黛玉說“我是一無所有，吃穿用度，一草一紙，皆是和他們家的姑娘一樣，那起小人豈有不多嫌的。”林黛玉花的是賈府的月例（零花錢）。薛寶钗是薛家的千金大小姐，按林黛玉說寶钗是“這裡又有買賣地土，家裡又仍舊有房有地。你不過是親戚的情分，白住了這裡，一應大小事情，又不沾他們一文半個，要走就走了”，薛寶钗在“京都中幾處生意”，“各省中所有的買賣承局”，随便搞搞，就有驚人收入。

論知識。黛玉專注詩詞，造詣很深，黛玉第一，寶钗第二，但論說知識面，寶钗更博學。寶钗點《魯智深醉鬧五台山》那段文字。庚辰雙行夾批：是極！寶钗可謂博學矣，不似黛玉隻一《牡丹亭》便心身不自主矣。真有學問如此，寶钗是也。還有寶钗勸寶玉别喝冷酒的說辭，甲戌雙行夾批：知命知身，識理識性，博學不雜，庶可稱為佳人。可笑别小說中一首歪詩，幾句淫曲，便自佳人相許，豈不醜殺？另有原文寫了寶钗博學的原因：“先時人口多，姊妹弟兄都在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》《琵琶》以及‘元人百種’，無所不有。他們是偷背着我們看，我們卻也偷背着他們看。”而林黛玉是“三好學生”，很少看這些雜書，“那《牡丹亭》、《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉。”

論格局，關鍵。黛玉前世是绛珠仙子，“他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”黛玉的一生就是為寶玉而活，為愛情而活，思想單純。而寶钗心裡不但裝着家國大事，還有身邊的瑣碎小事。當寶钗談到一些大道理時，比如“男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。隻是如今并不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書遭塌了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什麼大害處。”黛玉隻能“垂頭吃茶，心下暗伏，隻有答應‘是’的一字。” 薛蟠對家族生意“一應經濟世事，全然不知”，“終日惟有鬥雞走馬，遊山玩水而已。“寶钗“見哥哥不能依貼母懷，他便不以書字為事，隻留心針黹家計等事，好為母親分憂解勞。”從她跟邢岫煙的對話中可知對家族生意知道不少，可能在暗地裡為母分憂解勞打理家族生意。

論教養，更是關鍵。作者評寶钗為“舉止娴雅”。在賈妃省親題詩環節中，其她姐妹都作完了詩，唯寶玉尚未作完。寶钗“轉眼瞥見，便趁衆人不理論，急忙回身悄推他道”，然後出主意，體現了寶钗的教養，尊重寶玉，隻為其出謀劃策，不逾規矩。而黛玉是“未得展其抱負，自是不快。因見寶玉獨作四律，大費神思，何不代他作兩首，也省他些精神不到之處。”體現黛玉争強好勝之心，不成熟，在封建禮教中也有牝雞司晨之嫌，有欠考慮行為後果。在賈妃、賈母等大人物在場時，“寶钗原不妄言輕動，便此時亦是坦然自若。”庚辰雙行夾批：瞧他寫寶钗（連脂批似乎都吃醋了），真是又曾經嚴父慈母之明訓，又是世府千金，自己又天性從禮合節，前三人（寶黛和湘雲）之長并歸一身。前三人向有捏作之态，故唯寶钗一人作坦然自若，亦不見逾規越矩也。宮裡視規矩為神聖的制度，賈妃自然最看重寶玉未來媳婦的教養問題，上兩件事中，寶钗明顯比黛玉更有教養，懂規矩。賈妃省親完後通過送禮物進行暗示，寶玉和寶钗是一樣的象征夫妻意義的禮物，林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘是一樣。

論行為。黛玉多愁善感，性情中人，很多詩詞都是自谶，還是小格局，如《葬花吟》、《桃花行》，“冷月葬花魂”，是一種凄美。黛玉恬淡安靜，要是寶玉不陪她玩，就是大宅女，“每日家情思睡昏昏”。作者評寶钗為“行為豁達”，性格開朗、處事大方。賈母評寶钗：“提起姊妹，不是我當着姨太太的面奉承，千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”湘雲評寶钗：“這些姐姐們再沒一個比寶姐姐好的。可惜我們不是一個娘養的。我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”黛玉背後評寶钗：“誰知他（寶钗）竟真是個好人，我素日隻當他藏奸。”趙姨娘評寶钗：“怨不得别人都說那寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，并不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們這樣沒時運的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那裡還肯送我們東西？“廚房柳家的評寶钗：”這就是明白體下的姑娘，我們心裡隻替他念佛。“寶钗對丫鬟香菱也是極好，不僅帶她入園，她跟林黛玉學作詩也竟不阻止。按清朝法律香菱是買來的丫鬟升為妾，還未生子，其地位還是“賤民”。薛蟠逐出香菱後，也是寶钗保下香菱當自己的丫鬟，不然香菱可能更慘。

黛玉性格。林黛玉敏感小性，周瑞家将最後一朵宮花送給黛玉時，開匣看時，原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉隻就寶玉手中看了一看，便問道：“還是單送我一人的，還是别的姑娘們都有呢？” 周瑞家的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不給我。” 周瑞家的聽了，一聲兒不言語。林黛玉此時隻考慮到自己的感受，一點也照顧到周瑞家是怎麼想的，而寶钗很會照顧别人的情緒，讓人不得不服。黛玉幽默風趣例子特多，比如晴雯在旁哭着，方欲說話，隻見林黛玉進來，便出去了。林黛玉笑道：“大節下怎麼好好的哭起來？難道是為争粽子吃争惱了不成？”另有一次黛玉稱劉姥姥為“母蝗蟲”，“你快畫罷，我連題跋都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”惹得衆人哄然大笑，前仰後合。若對丫鬟或晚輩開這樣的玩笑，叫幽默風趣，但對年近七十的劉姥姥，有點不太尊敬，除非你别叫姥姥，筆者認為黛玉是性情中人，有點心直口快。黛玉後來在偷聽到寶玉說“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”不覺又喜又驚，又悲又歎，從此以後黛玉性格開朗懂事很多，寶黛一條心，再也沒吵過架。

寶钗性格。寶钗出場時作者就介紹說“年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶钗行為豁達，随分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。”寶钗為人世事面面俱到，就連視自己為競争對手的黛玉都說：“你（寶钗）素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，隻當你心裡藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實在誤到如今。”有人說寶钗閨房“雪洞一般，一色玩器全無“，衣服都是舊的，不愛打扮，那你們可知原因嗎？書中寶钗對邢岫煙時說：”但還有一句話你也要知道，這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的，如今一時比不得一時了，所以我都自己該省的就省了。“這才是大家閨秀的大氣度，大胸襟，雖貴為千金小姐，卻舍棄了個人私欲，成全了身邊人，呼應了開頭《終身誤》裡”高士“的稱号，淡泊明志。

綜上所述，筆者将薛林總結為一張表：

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