#頭條創作挑戰賽#

俗語，作為我國的傳統文化之一，它有着數千年的悠久曆史。俗語是我國勞動人民通過自己的生活和經驗總結出來的，因其通俗易懂、朗朗上口的原因在廣大的勞動人民中一直流傳。時至今日，在我國農村很多的老一輩的人們對于這個俗語還是深信不疑。

就比如這句“墳前三不種，床前四不留” 大家是否聽說過，這句話中的“三不種，四不留”指的是什麼呢？這句話想要表達一種什麼樣的意思呢？聽我慢慢給你們分析分析。

在我國，對于喪葬事宜是非常的重視，什麼時候起靈，什麼時候下葬都有着自己的一套流程和規矩。咱就拿這墳地來說，作為後代們紀念先人的重要場所，需要時常去打理的，其中有這麼三棵樹是不能在墳前出現的。

首先是那些長勢比較迅猛的樹木，本來這墳地就是方便後人來祭祀上墳的場所，自然是空曠一點會比較好。你想想要是墳前樹木叢生，人進不去，那好怎麼上墳祭祖，時間久了肯定就會慢慢地荒廢下去，這對于先人來說可是大不敬的。

其次呢就是不能有枯樹，當家裡的親人過來上墳，看到了墳前枯枝敗葉這種凄涼的景象，心裡指不定會多難受呢。雖然人已經逝去了，但是我們不能總是沉浸在悲傷之中，生活總歸要繼續的，我們隻有積極向前看才能更好地生活下去，墳前不能有枯樹就是防止上墳之人睹物思情。

最後呢就是不能有那種根系特别發達的樹木，比如榕樹、銀杏樹之類的。這種樹如果不及時地鏟除掉，時間一長，對于墳地有着非常大的影響，甚至會使墳地内部腐爛，後患無窮啊。如果不及時鏟除的話，我估計祖先也會托夢訓斥你的。

無論是古代還是現在，人們對于家中親人的墳地是格外的重視，很多人的家中都會立碑讓其入土為安，平日裡也會打掃清理周邊的花花草草，使周圍生機勃勃。這種一種道德品行的體現，也是希望先祖可以庇護子孫後代。如果長時間不管不顧的話，估計你去上墳可能都找不到墳頭在哪，想得到祖先的庇護估計那是不可能的了。

床是一個家庭的重要組成部分，每天早出晚歸、辛苦勞作需要通過睡眠來補充自己的體力，一張舒服的床就至關重要了。再說了床也是陪伴我們人們一生的夥伴啊。所以古人對于“床”就特别的看重，甚至還留下了一些忌諱，有這麼四樣東西是不能留在床前的。

第一：床前不放鏡，現在的鏡子很亮且清晰，它還會反射光，正對着人的眼睛的話，會影響睡眠質量的，長久下去很容易導緻神經衰弱的。

其次呢在古時候的人們大多數用的都是銅鏡，模糊且看不清楚，晚上睡覺面對着模糊不清的鏡子很容易疑神疑鬼，一夜不得安生。就像故事中的畫皮那樣，就問你害不害怕。所以日常生活中的鏡子我們一般都擺放在合适的地方，比如玄關、或者衛生間這些地方。

第二：床前不能放花草，人們都喜歡在家中養些花花草草，那會讓家中有着生機勃勃的感覺，但是呢室内的床邊最好不要放置花草。

白天的花草通過光合作用會釋放很多的氧氣，但是到了晚上這些花草卻會吸收氧氣，氧氣的減少會讓人們感覺不舒服，睡覺也不會特别的安穩。再者花草有着自帶的香氣，遠遠聞着淡淡的挺好聞的，但是你要放在床前那就有點刺鼻了，嚴重的會使人過敏，危及生命安全。

第三：床前不能放利器， 這裡所說的利器可不是刀劍之類的，而是我們生活中經常用到的針線剪刀等。人睡覺一般都不會睡得很安生的，像翻身啊什麼的都屬于是正常，在床前放這些利器睡夢中很容易就會傷到自己的，無意間增加不少的安全隐患。所以這些尖銳的東西不能随便亂放，需要單獨存放的。

第四：顔色比較深沉的畫， 卧室是人們休息的地方，休息需要一個輕松愉悅的環境，如果挂着顔色比較深的畫，會使人産生一些不好的情緒，也會讓人有很大的壓力，睡眠質量那就更不用說了。

俗語“墳前三不種，床上四不留”，這是我們老祖宗用自己的生活經驗總結所得，哪怕現在依然适用。我們對待先祖的墳地一定要重視，不能讓其荒廢，這是一種孝道。床前也要注意不能擺放一些影響睡眠的東西。

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