端午節要防的五毒指的是什麼?農曆五月初五，是一年之中最有特色的端午節在華夏大地，無論南北都有過節的習慣，百姓們通過包粽子，賽龍舟，插艾葉等多種多樣的方式來巧度佳節，一家人其樂融融，不亦樂乎，今天小編就來說說關于端午節要防的五毒指的是什麼?下面更多詳細答案一起來看看吧!

端午節要防的五毒指的是什麼

農曆五月初五，是一年之中最有特色的端午節。在華夏大地，無論南北都有過節的習慣，百姓們通過包粽子，賽龍舟，插艾葉等多種多樣的方式來巧度佳節，一家人其樂融融，不亦樂乎。

但是這自古流傳下來的習俗卻或多或少都和一個“毒”字相關。老祖宗曾經說“端午到，五毒醒”，佳節的來臨也意味着生活之中會顯現出這五種毒，甚至留有“毒五月”這樣的說法，那究竟是哪五種毒讓百姓們如此憂慮呢？很多人都不得而知。

農曆五月，百病泛濫

在古代的封建社會中，尋常百姓生活艱難，遇到天災人禍，更是很容易葬送自己的生命。但是一年之中，若要說疾病最容易爆發的階段，那一定就是五月份了。每到五月，氣溫悶熱，遇到接連不斷的雨季，很多毒蛇、蜈蚣、蠍子等毒蟲就會大批出現，甚至成災，一旦與人接觸，有可能就會傳染毒素，導緻身體出現異樣，因此而病倒。

據史料記載，在清朝前的兩千多年，瘟疫幾乎橫掃了華夏大地，一年四季時有發生，每一次都給人們帶來了痛苦的災難。尤其是農曆五月，這樣的事況發生得更加頻繁，需要人們時刻注意。在漢朝時期，漢景帝在位期間的元年五月，民間發生疫病，百病泛濫，導緻一國生靈塗炭。那場疫病狀況極其慘烈，在《漢書》中曾寫道“地大動，鈴鈴然，民大疫死，棺貴，至秋止。”

端午到，五毒醒

這樣的自然災亂人們起初無法預防，但随着社會的不斷發展，尋常百姓夜觀天象，根據規律，提出了“五毒”的概念。這五種毒物隐藏在人們的生活之中，隻要加以驅散，便對人體不會産生大礙。而這五毒就是“蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”五種生物。在不同的地方可能有所區别，但他們的共性都極為相似。

五月是五毒蘇醒的日子，這類的生物，大多在五月會随着天氣的炎熱與雨水而出現，其身體之中留有毒液，一旦咬人或與人接觸，則會對人的身體不利。尤其是還未發育完全的小孩子，遇到不測甚至會危及性命，所以一定要多加以防範。

兵來将擋，水來土掩。人們對于“五毒”并不是手無縛雞之力，而是有很多的巧妙方法來應對。為了讓毒物遠離小孩子，老一輩的人們便會用能殺毒物的雄黃酒塗抹在孩子的臉上，來驅散這些有害的生物。其次，也會采取艾葉挂在家中，用艾葉的香氣來退散害蟲。與這些帶有實際用處的習俗不同，人們也會做一些五毒餅和五毒圖來滿足内心的安甯，為家人祈福。

節制欲望，身體舒暢

随着人們生活的好轉，這樣有害的生物常常難以接近人們的生活，但是在五月仍然還有很多的人們身體不适，認為自己“中毒”。但其實這是天氣高溫濕熱導緻的身體紊亂，在這樣的狀況之下切不可随心所欲，好好地休養身體才是良策。

天氣的燥熱導緻人的虛脫乏力，但心性卻十分火燥，身體與内心無法平衡，這時候還需要保持心性，養成良好的生活規律，讓自己平穩的度過這難熬的時局。若是整日沉迷于欲望，那隻會操勞過度，導緻身心的虧損，最終誘發疾病。

人生之路是一場修行，心靜才能神安，神安則災病不生，福氣永存。守好自己的内心，不因為萬物的變化而随之波動。生活之中太過急躁的人反而成不了大事，看似先人一步但卻是在後退，隻有靜以養心，平穩的生活才能以不變應萬變。

小結

“端午到，五毒醒”，說起這“五種毒”現在的人可能不以為然，但是在古時候的生活環境之中，這卻是困擾人生生活乃至性命的大事，古人在那樣落後的環境之中，隻能用自己的綿薄之力來維持生存，這樣的災禍都是曆史中痛苦的回憶。

在一年一度的端午佳節之中，人們歡樂地聚在一起，享受節日帶來的喜樂，但是我們現在的所得也都是前人一步一個腳印所邁出來的，對于古時候的文化，我們也要留有敬畏之心，這樣才能守好本心，更好的迎接未來。

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