黃花不見黃花黃?《新華成語詞典》裡“明日黃花”的釋義:“明日,指重陽節後的一天黃花:菊花古人于重陽節賞菊,過了節令,菊花就日漸枯萎後多用以比喻過時的事物”,我來為大家科普一下關于黃花不見黃花黃?以下内容希望對你有幫助!
《新華成語詞典》裡“明日黃花”的釋義:“明日,指重陽節後的一天。黃花:菊花。古人于重陽節賞菊,過了節令,菊花就日漸枯萎。後多用以比喻過時的事物。”
宋. 蘇轼《九日次韻王鞏》詩:“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁”
蘇轼與友人相聚重陽佳節,登高賞菊,飲酒賦詩,無比開懷,便作詩勸友人,今日要盡情玩樂,不要急着回去。不然,明日菊花凋零,連蝴蝶兒都為之惆怅。
元. 張可久《折桂令. 九日》曲:“人老去西風白發,蝶愁來明日黃花。”
宋朝的胡繼宗在《書言故事·花木類》中也寫過:“過時之物,曰:明日黃花。”
“明日黃花”這個詞甚為雅緻,許多文人都喜歡用。冰心在《寄小讀者》中寫道:“再經過四次月圓,我又可在母親懷裡,便是小朋友也不必耐心的讀我一月前,明日黃花的手書了!”
最是講究時效性的新聞報道,忌諱“明日黃花”。因此,“明日黃花”又多了一層釋義:比喻已失去新聞價值的報道。
常識告訴我們,明日對應的都是希望、新的事物,昨日才是過時、舊的事物。
人們理所當然地認為過時的應該是“昨日黃花”才對。
其實,沒有“昨日黃花”之說,“昨日黃花”是人們語言運用過程中的以訛傳訛。
“明日黃花”被“昨日黃花”偷梁換柱,不單單是詞語的誤用。這背後是人們對“新”“舊”概念的不同解讀。
先看《新華詞典》對“新”和“舊”兩個詞的解釋。
“新”:跟“舊”相對。剛有的或剛經驗到的。
“舊”:跟“新”相對。1、過去的,過時的;2、因經過長時間而變了樣子。
簡單化起見,我們把流逝的時間三分為“昨天、今天、明天”。
按照詞典的解釋,“新”是指剛有的、我們剛經驗到的當下的“今天”。不是“昨天”,也不是“明天”。
“舊”包括兩個方面,一是過去的,比如說“舊社會”;二是經過長時間而變了樣子的,比如說“舊衣服”、“舊房子”。明日之黃花,也是這個層面上的“舊”的意思。
歸納起來看,相對于“今天”之“新”,“昨天”和“明天”都是“舊”。
過去的封建“舊”社會,相對于“今天”的社會,毋庸置疑是“舊”;“今天”買的“新”汽車,“明天”是不是也變成了“舊”汽車?
如果從時間的維度理解“舊”,“昨日黃花”的說法似乎也有道理。
但是,熱力學第二定律表明,在孤立系統中,實際發生的過程,總使整個系統的熵值趨于增大。
從事物衰變的維度看:“昨天”之物相對于“今天”之物是“新”的;“明天”之物相對于“今天”之物是“舊”的。
這完全颠覆了我們以“昨天今天明天”的視角定義“新”“舊”的認知。
宇宙是一個孤立系統,宇宙的混亂程度在不斷地增加,可以推測出宇宙最終将達到“熱寂”狀态。因為所有恒星都在以同樣方式放散熱能,能源将會枯竭,再沒有任何可以作功的能源了。
當然”宇宙是一個孤立系統“的命題,嚴格來說是個未被驗證的假設。
在這個神奇無比的世界面前,偉大的人類還隻是懵懂無知的小白。
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