曲黎敏老師講課生動有趣

曲黎敏老師和讀者合影

聽得投入

認真記筆記 在熱愛養生、熱愛傳統文化的人群中，曲黎敏老師有着很高的人氣，她的言語至心至理還透出一股豪氣，極具感染力。5月25日，曲黎敏老師做客北京青年報“青睐”講座，同樣現場火爆。

曲老師将自己定位為傳統文化的傳播者，她講《黃帝内經》，講《詩經》《道德經》，緻力于中醫文化的傳播，主張中國文化之“道”隻有落實到“人”的層面才有意義，主張從生命之道來解讀文化和科學，認為隻有當每個人都對自我的生命本能和心靈有着充分認知和反省的時候，才可能擁有對中華之道的覺悟和健康自在的人生。

幾千多年前的《黃帝内經》被曲黎敏解讀得極為“接地氣”，而曲黎敏老師也欣喜地看到現場有衆多年輕的面孔。她認為大多數老年人都已知道身體的重要，關注養生、關注自己，相比之下，年輕人忙于事業生活，對于自己疏于照顧，對于養生知識也存在很多誤區，所以，更應閱讀經典，以這些經典的知識自保、愛自己。

曲黎敏老師的講座非常生動，大家時而捧腹大笑，時而又頻頻颔首，曲黎敏還專門為年輕讀者講述了關于孩子、關于教育的問題，甚至還聊起自己的故事，原來，曲老師也是生來就特立獨行的“問題兒童”，幼兒園時就因為過于淘氣被開除了。

一堂講座下來，大家顯然意猶未盡，但是受益頗多，有位讀者在散場時就給家人打去了電話：“剛才專家說了，應該……”可見，曲老師講述的《黃帝内經》并不因年代的久遠而式微，反而是能夠幫助到衆生的大智慧。

經典的意義就是它的“不變”

閱讀經典是最經濟，最捷徑的閱讀

涉足中醫之後，《黃帝内經》就慢慢成為了曲黎敏的“最愛”，她覺得明生命之理之精微，可明經典之廣大，從醫入道是大捷徑。《黃帝内經》是道學之根本，從那時起，她的書包裡就總是裝着這本書，有時間就拿出來翻翻。

2006年，曲黎敏的《黃帝内經·養生智慧》電視講座創下養生欄目收視奇迹。12年後再寫《曲黎敏精講一》，以“以經講經”的方式逐字逐句講解《黃帝内經》原文。該書最新由鳳凰聯動推出，也促成曲黎敏老師這次做客“青睐”講座的契機。

社會變化如此迅速，已經有3000年曆史的《黃帝内經》如何切入現代社會的實際問題？對此，曲黎敏表示，世事變遷，千百年來很多事物都發生了變化，但是也有沒變的，人的五髒六腑沒有變，愛恨情仇這些情緒沒有變。

經典對于現代社會的意義，就是它對應着不變，曲黎敏說：“我們現在所學的很多東西，對應的都是變化，可是，變化的東西就不是經典，這有點像女人愛整容，說句實在話，你再怎麼整來整去，也總有衰老的那一天，所以，你看那些整容的人到最後，反而缺乏了那種自然的狀态，臉部都是僵硬的。熱衷于整容的女人不知道一個女人的修為，不要從變化處修，而是要從不變處修，人，生老病死是無法抵抗的，不變的是你的美麗的心靈，你要修的是這個。”

另外一個需要閱讀經典的原因，就是曲黎敏認為現在大家都是碎片化生活，看微信的多，看書的少，她希望大家能完整地進行一次完整閱讀，這個完整閱讀，則應該從經典入手，“經典是最經濟，最捷徑的閱讀。”

至于何以推崇《黃帝内經》，曲黎敏認為《黃帝内經》是中國經典文化最落地的一本書，“為什麼這麼講呢？因為這一生，我們帶來的隻是自己的肉身。如果這一生我們連自己的肉身都沒有弄明白的話，就說我們把天地萬物全弄明白了，可能嗎？肉身才是最真實、最強大的當下，我們了解多少呢？我們對自己的五髒六腑，對自己的疾病又了解多少呢？《黃帝内經》就是讓我們弄明白自己的肉身。看了《黃帝内經》，就會感慨中國古人怎麼能把事情講得這麼清楚呢。”

無為與有為

很多人對《道德經》推崇備至，可是，曲黎敏認為人們一向有“黃老之學”之說，這意味着《黃帝内經》和《道德經》不應分割，所謂“先有黃，後有老”，“應該是先懂了《黃帝内經》，再讀《道德經》，如果有的人連《黃帝内經》都沒學過，那他解讀的《道德經》必不到位。”

曲黎敏介紹說《道德經》雖然首次講到了“無為”，但是“無為”的意義在《黃帝内經》中也有所闡釋。在曲黎敏看來，“無為”至少有兩方面的含義，一個是天道無為，就是春天之後一定是夏天，夏天之後一定是秋天，秋天接下來一定是冬天，絕不會亂來。說到底，“無為”就是“守時守位”。

“無為”的另一層含義則是相對于“有為”，曲黎敏說：“我們中國文化為什麼一直強調你不要外求，要向内求心？因為‘有為’的第一個意思就是‘想當然’，人的大腦就是‘有為’，而脖子之下的胸腔腹腔就是‘無為’，比如，你為了補腎去吃腰花，覺得吃了腰花就補了腎，這就是想當然，腰花進了你的身體，有多少可以滋補你，有多少成為垃圾，是我們無從知道的，所以，别想當然，别一吃什麼就特貪婪，想着我占有了什麼，它一定會在我身體裡補我什麼。學經典的要點，就是會給你一個判斷對錯的原則，比如，大家經常說的‘以形補形’，《黃帝内經》裡面沒講這個，所以‘以形補形’就是我們的想當然，是我們的愚癡。”

曲黎敏表示，我們“有為”的頭腦除了想當然外，還有兩點，一是過度的欲望，二是總想幹預生命。而人的身體（胸腹腔）則是無為，它不會管大腦怎麼想，而是該怎樣就怎樣，五髒六腑各司其職，絕不亂來。

在“無為”的身體與“有為”的大腦中間，就是脖頸在連接，在曲黎敏看來，未來普通疾患當中，甲狀腺機能紊亂、咽喉嘶啞等等問題會越來越嚴重，因為這些問題意味着有為和無為的強烈沖突，可以說 ，沖突越激烈，患病的幾率就越高。

身體疼痛不要急于吃止疼片，否則就是拉滅了生命的警報器

曲黎敏講到，《黃帝内經》裡闡述得很清楚，所謂的補，并不像我們所想的，以為吃了什麼就可以補給到身體裡，“事實上，凡是所有吃下去、喝下去的東西，必須經過自身氣化後才能被吸收。這是一個特别重要的原理。 就是隻有被氣化的東西才能被我們吸收，而氣化的能力就決定于我們身體裡的陽氣，人之所以會變老，就是因為陽氣衰敗了，不能吸收那麼多好東西了。”

什麼叫氣化？曲黎敏以輸液、輸血舉例，“西醫最大的補法就是輸血，家人朋友輸液、輸血時，我們旁邊人會着急，老覺得為什麼要一滴一滴地下來，為什麼不能補快點兒，甚至有的人急脾氣，趁着護士不在，趕快把那個點滴的開關擰松點。可是事實上，輸液、輸血太快了，病人反而容易出危險。”

出危險的原因，就是中醫理論中提到的氣化的問題：“輸血再怎麼說也是你身體外的異物，血輸進去以後，你需要用你的能量去氣化它，化掉的那一部分才能補益自己，才能被自己所吸收。這個氣化是一個過程，需要時間、需要能量，所以，給你輸液、輸血滴得太快，就意味着你自身要拿出更多、更高的能量去化它，對于一個重病人來說，本身氣血就不足，如果這時候又要提取身體中的大部分能量去氣化，讓身體快速變冷，就有可能導緻危險。”

所以，曲黎敏表示，恰恰有些時候救急要靠慢，而不是快，因為要依賴你身體的氣化能量，而把這些道理都琢磨透了，對人生也會有新的想法。“所以學《黃帝内經》，就是在給我們生命一次新的機會，讓我們重新認識生命。”

曲黎敏建議大家以後得病，要學會找根源，“比如，西醫認為甲狀腺結節不是病，不需要治療，可是中醫就一定要找病因，憑什麼會生出甲狀腺結節。西醫裡的止疼藥叫廣譜藥，甭管你是頭疼、胃疼、膝蓋疼、關節疼、肚子疼、痛經，都是用止疼片來‘終結’。但是中醫就不是這樣，就一個頭疼，《内經》都通過經脈講得很詳細，頭疼也分幾種，前額疼，包括眉棱骨疼，都是胃經原因；如果太陽穴兩邊疼，是膽經的問題；後腦勺疼是膀胱經的問題；百會穴疼、巓頂痛是肝經的問題。還有一種是腦仁兒裡感到空痛，那就要具體辨證，有可能是腎的問題、脊髓的問題。如果一旦生了病，就吃止疼藥，這就叫拉滅了生命的警報器，因為你的身體是在通過疼來通知你有了問題，你要特别注意才對。”

曲黎敏建議大家看《黃帝内經》，因為這是“自救”的辦法，“中醫講的是方子，方乃正也，開方子就是給你生命開出正确的方向。”

要讓小朋友多些“爬”的時間，不要着急走路

提起孩子，曲黎敏一臉溫柔，因為在她看來，剛出生的寶寶都是“神仙”，什麼叫神仙？就是要吃有吃，要喝有喝，要愛有愛，要抱有抱，所以，我們每個人都做過神仙。“《黃帝内經》開篇就是：‘昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而循齊，長而敦敏，成而登天。’所以，我們每個人出生時都是神仙，而且都得到老天的護佑。小孩兒出生後，有一個舉動不用爸爸媽媽教，就是他們會将大拇指壓在無名指的指根處握起拳頭，這個動作叫‘握固’，他這樣攥着小拳頭，說明了兩件事。一是，握力大說明肝經強大，肝經強大，人才能出生，而我們死的時候都撒手而去，說明我們最後一條死去的經脈就是肝經。所以，老人的手握力越大，越長壽，這是‘握’。‘固’，是固魂，小孩子最怕驚吓。包括在媽媽肚子裡，媽媽一腳踏空了，小孩子都會受驚吓。這也是有些小孩子為什麼兩眼之間總有根青筋的原因。”

很多家長覺得小嬰兒什麼也不知道，而在曲黎敏看來，小孩子是小神仙，雖然不會說話、不會走路 ，但其實什麼都懂，“有的自閉症小朋友還在媽媽肚子裡時就知道外面的世界不好，他生出來後自然就關閉了心門，他天天聽着父母的争吵，能喜歡這個世界嗎？有一次，我看到了一個自閉症的孩子一直在摸媽媽的肚子，我就說：‘你是想回去嗎？’小孩子的眼淚刷地就下來了。你看，他不是什麼自閉症，因為他聽得懂他想聽到的話。”

還有的年輕家長向曲黎敏表示，擔心孩子走路太晚，曲黎敏則認為不用擔心，相反，她建議将孩子爬的時間延長，“因為爬行是最鍛煉孩子運動協調性的，現在小孩子的協調性特别差，尤其是剖腹産的，剖腹産小孩兒尤其要多爬。小孩子開始走路的時候，頭上的囟門才能慢慢地合上，囟門合上了嘴巴才會張開會說話，生命是有次第的，不要着急亂來。”

小時候被媽媽打得笤帚毛都秃了

說起教育孩子，曲黎敏老師還舉起了自己的例子，她笑說自己從小可不省心，沒少被媽媽打：“我小時候老挨打，肺主皮毛，哎呀我這挨完打渾身舒坦，更不會記仇，但是，我媽媽不會承認，她說自己沒打過我，這都是我的假想。我根本不用假想，我現在還清楚地記得，我躲避笤帚疙瘩的情形，那個笤帚上的毛都被打秃了。”

曲黎敏笑說有讀者跟她說，“我想把孩子培養成您這樣的，我就想，培養成我這樣，那家長得有多堅強的心理素質啊。我上幼兒園時就被開除過，我現在也想不明白，你說幼兒園開除我幹嗎啊。”

在讀者的一片笑聲中，曲黎敏表示，正因為小時候自己太淘氣了 ，讓家長操心，所以，長大後自己反而要成為特好的女人，“不僅對媽媽好，我還對婆婆好，對誰都好。”

曲黎敏還建議有女兒的家長，不要把女兒培養得太乖了，“女孩子太乖了，将來生命都會有危險，所以，我媽媽經常說女孩子一份膽一份福。”

曲黎敏認為，看病的核心其實看的是人性，而這在《黃帝内經》裡也有論及，“所有的病都是自己生出來的，不是誰給你種進去的，什麼心性就造成什麼樣的病，所以，還是要強調，通過閱讀經典重新認識自己，當我們了解了五髒六腑以後，我們對自己的生命就不會有那麼多假想的東西了，經典可以給我們帶來安心，因為她明确地告訴我們，我們的生命錯在哪裡。”

甚至，曲黎敏建議，就算是自己看不進去古書，也不妨在家裡放上幾本經典，也許哪天孩子會看見，也許孩子就會喜歡上，我們中國有個詞叫“不絕如縷”，這個詞真是微妙，中國文化也許就是這樣傳承下去了。

文/本報記者 張嘉 供圖/韓賽

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