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你們不要再吵了原版

圖文 更新时间:2024-08-16 10:11:58

狐妹今天來考考大家:

中學課文《生于憂患,死于安樂》中,有一句話是“故天将降大任于 ___ 也”。

請問,空白處的正确答案是“斯人”還是“是人”呢?

你們不要再吵了原版(别吵了斯人)1

10 月 22 日,一位知乎博主“采臣老書生”發布一篇文章《出大事了,我們這個時空的時間線似乎被人動了》

作者“采臣老書生”稱自己非常清晰地記得是“斯人”,理由是當時自己在課上還聯想“李斯”是不是就是這個“斯人”?

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為了求證,他問了自己的妻子,初中、高中、甚至是大學的同學,這些人無一例外的肯定,沒錯,是“斯人”也!

但是!事情有意思的往往就是有這麼一個轉折。

作者找遍了所有的教材,包括人教 61 版、人教 82 版、人教 87 版、人教 94 版、人教 01 版、人教 03 版,還有 06 年山東教育出版社課本、09 年北師大版語文課本、09 年蘇教版課本

這些官方課本上清一色寫的都是“是人也”。

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于是,作者懵了。

沒有一個官方課本上出現過這句“故天将降大任于斯人也”!

那麼我們熟記于心的“斯人”也,是從哪來的?

為了進一步求證,作者查找了古籍四庫全書刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注)以及明代刻本《孟子注疏解經》(漢·趙歧 注)。

結果,不出意外,古書上寫的也是“是人也”!

求證到此,作者徹底疑惑了。

一群人有着完全相同的記憶“斯人”也,但現實課本上卻是白紙黑字,寫的明明白白的“是人”也!

難道說,我們的記憶被修改了,出現了曼德拉效應?

此文一出,網友也懵了,在留言裡力挺作者,稱自己記憶中也是“斯人”。

但也有網友反駁,不存在這種說法,官方課本一直是“是人”。“斯人”是課外輔導資料的說法。

不過作者否認了這個看法,稱這事兒不簡單。

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随着跟帖讨論度越來越高,關于“故天将降大任于……”到底是“斯人也”和“是人也”的問題也火出圈,登上各大平台的熱搜。

讨論過萬閱讀量破億,無數人為之吵得不可開交。

基于此,鳳凰媒體做了一個調查,結果顯示,7.6 萬人投票選擇記憶中是“斯人也”。

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但人教社下場回應稱曆套教材都是“是人”

人民教育出版社中學語文編輯部工作人員表示,自 1961 年收錄《生于憂患,死于安樂》這篇文章以來,曆套的教材就都是“是人”版本。

有記者聯系專家,現任四川大學古籍整理研究所所長、四川大學中華文化研究院執行院長舒大剛先生,他表示,文獻中“斯人”“是人”兩種寫法都有,現代教材中一般是“是人”。

為了證實自己的記憶沒錯,網友們紛紛發動起來,尋找證據。

還别說,真有人找到了“斯人”的課本,還不止一本!

北京出版社 2019 年出版的義務教育教科書《語文》(九年級下冊)

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冀教版小學語文教材(五年級下冊)

武漢大學出版社出版的《大學語文》

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以上幾本官方課本教材赫然寫着“斯人”也!

由此可見,大家的記憶并沒有出現偏差!

隻是,相較于人教版的“是人”,“斯人”版為何更流行?

想來,或許是因為讀物作者在寫作時常使用斯人,或許是教輔資料寫作斯人,又或許是熱門影視劇中的台詞。

如此種種,強化了網友們的“斯人”印象。

狐妹不禁好奇,為什麼這件事能引起這麼大的讨論度?

大家到底在吵什麼呢?

首先,确實存在“斯人”記憶與現實教材“是人”不符情況。

最開始,大家都在正常讨論,無可厚非。

然而,随着雙方下場的網友越來越多,最開始的交流探讨慢慢演變成了人身攻擊。

“是人”派稱:“斯人”派嘴硬、愛耍「我是過來人」的權威、正經課本記不清,被影視劇誤導。

“斯人”派稱:我們記憶沒錯!沒經曆過的人,指責數量極多的親曆者集體記憶錯誤,是不合理的。

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不過,不管二者分歧多大,“斯”還是“是”,在這表達的意思其實是一樣的,都表示“這”的意思。

而且,“斯人”和“是人”的讨論早就不是一個新鮮的話題!

早在 2006 年,中央人民廣播電台作者就發文《“斯人也”,“是人也”?》讨論過這個問題。

随後每隔段時間,這個話題又會被人拿出來讨論。

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有意思的是,在網友吵得沸沸揚揚之時,有一家公司悄悄地在申請注冊商标。

根據企查查 APP 顯示,截至目前,共有 14 個“天将降大任于斯人也”商标被申請注冊,其中 5 個商标狀态為“注冊申請中”,另外 9 個狀态則為“商标無效”。

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果然,有熱度的地方從來不缺少逐利的商家。

最後,狐妹好奇的問下,大家記憶中是“是人”,還是“斯人”呢?

參考資料:

知乎“采臣老書生”:出大事了,我們這個時空的時間線似乎被人動了!

封面新聞:故天将降大任于“是人”還是“斯人”?

成都商報:天将降大任于“是人”還是“斯人”?人教社回應

微博截圖

編輯:麥辛

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