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名字作為一個稱謂的姓與名，雖然不能決定人的命運，但它卻一直帶有時代的信息，銘刻着文化觀念。好的名字發端于構思，好的構思則體現在形象性、情感性、獨創性等方面。起名字要有特色，盡可能避免同姓名。

對父母而言，自家孩子若能文采風流、風姿卓越必然是一件美事。名字是孩子一生中最重要的“名片”，名字的好壞一定程度上能夠影響人的氣運。《尚書》是我國古代儒家五經之一，古色古香，内涵豐富，吉生起名建議，父母想要為孩子起一個文質彬彬、清新俊逸的名字，不妨從《尚書》中尋找靈感。

1. 邦良

出自《尚書·商書·太甲下》：一人元良，萬邦以貞。解釋：天子大善，天下因此清正。

2. 甯賢

出自《尚書·虞書·大禹谟》：野無遺賢，萬邦鹹甯。解釋：朝廷外沒有被遺棄的賢人，萬國之民就安甯了。

3. 惟晨

出自《尚書·周書·牧誓》：牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索。解釋：母雞沒有早晨啼叫的；如果母雞在早晨啼叫，這個人家就會衰落。

4. 敬強

出自《尚書·虞書·臯陶谟》：寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。解釋：寬宏而又堅栗，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又笃實，堅強而又合宜。

5. 安民

出自《尚書·虞書·臯陶谟》：安民則惠，黎民懷之。解釋：能安定民心就是慈愛，百姓都會懷念他。

6. 協昭

出自《尚書·虞書·堯典》：百姓昭明，協和萬邦。解釋：百官的善惡辨明了，又使各諸部落協調和順，天下從此也就友好和睦了。

7. 世豪

世：有百世之德者，定有百世子孫保之；——《了凡四訓》

豪：三蜀之豪，時來時往。—— 左思《蜀都賦》

意味着寶貝在人生道路上能樹立有才有德的良好品格，做一個性情豪爽的人。

8. 雍歡

雍：百姓昭明，協和萬邦，黎民于變時雍。——《尚書·堯典》

歡：歡，喜樂也。——《說文》

意味着寶貝在人生道路上能樹立躊躇滿志的良好品格，做一個開心愉悅的人。

9. 玄靈

玄：黑而有亦色者為玄。——《說文》

靈：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。——劉禹錫

意味着寶貝在人生道路上能樹立通達睿智的良好品格，做一個聰明伶俐的人。

10. 坤徹

坤：順也，上順乾也。——《釋名》

徹：徹，通也。——《說文》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠豐功碩德，做一個有冰雪聰明優良品質的人。

據《左傳》等書記載，在《尚書》之前，有《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》，但這些書都沒有傳下來。《尚書》是中國古代散文已經形成的标志，叙先秦散文當從《尚書》始。書中文章，結構漸趨完整。

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二、《尚書》中的儒家智慧，還可以給寶寶起名字！

1. 牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。

2. 不矜細行，終累大德

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