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入得玄門不回首出自哪裡

生活 更新时间:2024-09-28 14:44:44

入得玄門不回首出自哪裡(杜甫有一句人生不相見)1

“人生不相見,動如參與商”怎樣釋解?

這句話的盲點在“參與商”,搞懂“參”、“商”的意思就明白了。

參商指的是參星與商星,二者在星空中此出彼沒,彼出此沒,永無相見之日。引申出對立、距離遙遠,不和睦,不能或者不願相見的意思。

典出《左傳·昭公元年》:

昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰實沈,居于曠林,不相能也,日尋幹戈,以相征讨。後帝不臧,遷阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰為商星;遷實沈于大夏,主參,唐人是因,以服事夏商。

高辛氏是帝喾,中國的“三皇五帝”的第三位,前承炎黃,後啟堯、舜,是商周兩朝先祖。帝喾有兩個兒子,老大叫阏伯,老小叫實沈。當初都住在一起的時候,相互看不順眼,每天就尋思者鬥毆。

帝堯認為這樣不行,就把阏伯遷移到商丘,用大火星(心宿二,也稱“大辰”、“龍星”)來定時節。商朝人沿襲下來,所以大火星成了商星。把實沈遷移到大夏,用參星來定時節,唐國人沿襲下來,以歸服事奉夏朝、商朝。

入得玄門不回首出自哪裡(杜甫有一句人生不相見)2

實際上從今天的天文學來看,參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的别稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中東升西沉,從不同時出現。

這個現象和日、月其實差不多,但是我們有時候在早晨或者傍晚,是可以看見“日月同天”的,所以還是用“參商”來更加顯得高古。

“人生不相見,動如參與商”的意思就是“人生别離不能常相見,就像西方的參星和東方的商星你起我落。”

“動如參商”這個成語也是從這裡來的。千百年來,使用參商這個成典的詩文不計其數,而且多為參商二字連用,因為參商這個詞語已經固化為一種難相見、距離遠、不和睦的意思。

入得玄門不回首出自哪裡(杜甫有一句人生不相見)3

如白居易的“五年同晝夜,一别如參商。”

李白的“無心之物尚如此,參商胡乃尋天兵。”

元稹的“形影同初合,參商喻此離。”“天上參與商,地上胡與越。”

柳宗元的“風台露榭生光飾,死灰棄置參與商。”

杜甫在這裡還是使用的本意,表達的是和朋友好久不見的感慨,絕對沒有不和睦的意思。因為這句詩出自他的《贈衛八處士》:

人生不相見,動如參與商。

今夕複何夕,共此燈燭光。

少壯能幾時,鬓發各已蒼。

訪舊半為鬼,驚呼熱中腸。

焉知二十載,重上君子堂。

昔别君未婚,兒女忽成行。

怡然敬父執,問我來何方。

問答未及已,驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭,新炊間黃粱。

主稱會面難,一舉累十觞。

十觞亦不醉,感子故意長。

明日隔山嶽,世事兩茫茫。

老友多年不見,如參商難遇。回憶少年時,兒女忽成行。這種悲喜交集的人生感慨,大概隻能是一醉方休了。

詩的内容并不複雜,就不一一解說了。

入得玄門不回首出自哪裡(杜甫有一句人生不相見)4

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