列子（公元前450-375年），名寇，是我國先秦時期的道家代表人物。在我國古代，以姓氏加“子”字代表對人的尊稱，如老子、莊子、孔子、孫子等。列子，在古代傳說中能夠禦風飛行，是得道的高人。在正史記載中，列子也是大名鼎鼎，被稱作先秦天下十豪，是我國古代著名的教育家、思想家、哲學家和道學家。

《列子》一書中，包含了壺子、列子及其弟子的哲學思想。其中，壺子是列子的老師。書中有很多有趣的寓言故事，但含義卻非常深刻。小學階段的“杞人憂天”成語故事，就是出自《列子》天瑞篇。

小時候，我讀“杞人憂天”，感覺很好笑。世上竟有如此“傻”的人？竟會擔心天會掉下來。而且還琢磨着，這樣的故事流傳下來有什麼意思呢？再後來學天文、讀地理、懂曆史之後才發現，天上确實會掉下隕石來，平時穩穩當當的大地也可能出現地震。

根據《史記》記載，“魯莊公七年(公元前687年),魯西北星隕如雨,與雨偕。”也就是說，在列子生存年代之前的200多年，山東真的發生過大型的隕石掉落事件，所說的魯西北就是山東泰安甯陽縣。

天上掉下來的這些隕石至今仍存在，一部分存放在孔府，另一些則仍然大量埋藏在地下。隕石掉落的地點，現在村名千年未改。村名為，南落星村、北落星村。

落星，可不就是天上掉落的隕石嘛！

後來，直到讀到《列子·天瑞》，才發現杞人憂天這個寓言故事，後半部分才是關鍵和核心。這些古人的思考，既有樸素的辯證思維，又包含了道家精神的豁達、逍遙自在。

杞人憂天的故事中說，這個“憂天”的人，白天晚上的吃不下飯，别人向他解釋了好久，天地不會壞，他才放下心來。

楚國的長盧子聽說這件事後認為，雲無風雨，山河大地都是“氣”所形成的，不能說天地不會壞。天地是我們現實中接觸到的最大的物體，說天地會崩塌，并不正确。而認為天地不會崩塌，也是錯誤的。天地最終還是會毀壞的，還是要“憂天”啊！從中，我們看出長盧子已經具有樸素的辯證哲學思想，他認為“憂天”有一定的必要。

列子聽說長盧子的解讀後，表達了自己的看法，天地毀壞或不毀壞都是我們無法知道的事情，這是兩種可能性。我們人生不知死，死不知生，不知來，不知去。天地壞與不壞，為什麼要放在心上呢？

在故事的後半部分中，我們能看到古人的“氣一元論”思想，以及古代思想家對問題的一步步深入解讀。長盧子、列子對此事的解讀，才是這個寓言故事的核心和關鍵。列子的思想，涉及到了對于生死看法，以及如何實現心靈灑脫兩個問題。在确定的環境中，實現快樂是較為容易的，在不确定的自然環境中，也能實現自然灑脫，這就是人生的修行了。

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