在繁華中詩意栖居?古人雲“衣食住行”,住,安身之所,既容納肉身,又承載靈魂你喜歡在什麼樣的地方居住?是高樓大廈,還是青山綠水間?古有《陋室銘》,有《項脊軒記》,可見,古人對住處的講究,更多的在于精神的契合,環境的優美,而非物質的享受這卻與今人提倡的“詩意的栖居”不謀而合,今天小編就來說說關于在繁華中詩意栖居?下面更多詳細答案一起來看看吧!
古人雲“衣食住行”,住,安身之所,既容納肉身,又承載靈魂。你喜歡在什麼樣的地方居住?是高樓大廈,還是青山綠水間?古有《陋室銘》,有《項脊軒記》,可見,古人對住處的講究,更多的在于精神的契合,環境的優美,而非物質的享受。這卻與今人提倡的“詩意的栖居”不謀而合。
屋上春鸠鳴,村邊杏花白。
持斧伐遠揚,荷鋤觇泉脈。
歸燕識故巢,舊人看新曆。
臨觞忽不禦,惆怅遠行客。
——唐·王維《春中田園作》
春天,房屋上斑鸠鳴叫,村邊杏花綻放,潔白一片。拿着斧子,去整理桑樹長長的枝條,扛着鋤頭去察看泉水的通路。去年的燕子回來了,好像認識舊巢,經曆了舊年時光的主人,翻看着新的日曆。舉杯欲飲,忽然想起遠行的親人,不由得惆怅起來。如此美好的春光,未得團聚也真是遺憾。
古人的栖居,總是和季節息息相關的,春天時,也會沾染更多詩情畫意和生機。
柴門寂寂黍飯馨,山家煙火春雨晴。
庭花蒙蒙水泠泠,小兒啼索樹上莺。
——唐·貫休《春晚書山家屋壁二首其一》
柴門前一片寂寂,飄散着飯菜的香味,山村人家煙火袅袅,春雨過後,天氣晴好。庭院裡鮮花迷蒙,山間流水泠泠。小兒哭鬧着要樹上的黃莺。山野之家,實在簡陋,但因了春光的映襯,簡直如同仙境呀。
人,不僅僅住在房屋裡,也住在周圍的環境裡。房屋也許沒什麼特别,但環境卻可以無比優美動人。
桃紅複含宿雨,柳綠更帶輕煙。
花落家童未掃,莺啼山客猶眠。
——唐·白居易《田園樂七首其六》
嬌紅的桃花還含着昨夜的雨滴,碧綠的柳樹籠罩着淡淡的煙霧。花兒飄落地面,童子還沒有打掃,黃莺聲聲,山中的客人還在酣眠中。這是多麼悠閑自在的時光啊。
最令人羨慕的住所,未必是瓊樓玉宇,而是身在花園裡,那叫一個賞心悅目。
應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。
——宋·葉紹翁《遊園不值》
詩人去拜訪朋友,敲門而沒有回應。他調侃道,主人可能是怕我的鞋印踏壞了青苔吧。但就算未得其入,也知道裡面是春色滿園了,一枝妖娆的杏花,已經迫不及待地探出頭來了,好像在和詩人打招呼。朋友所住的地方,真是美不勝收呢。
好風景,好心情,構成了詩意栖居的主要内容,怎不讓人惬意?
好風胧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行複歇,遙聽弦管暗看花。
——唐·白居易《清明夜》
清明節的夜晚,東風輕暖,月色朦胧,那碧色台階,紅色磚牆,正是刺史的家。詩人獨自繞着走廊,停停歇歇,遠遠地聽到弦管樂聲,默默地賞着春花。夜色甯靜而美好,花香浮動,這樣的生涯,堪比神仙了。
就算條件簡單,但詩意從來就不是富人的專屬,而屬于精神的貴族。
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飨市遠無兼味,樽酒家貧隻舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。
——唐·杜甫《客至》
草屋的南面北面皆漲滿了春水,隻見鷗鳥一群群飛來。我不曾為誰掃過花徑,今天才打掃,柴門也不曾為客人開過,今天才為你而打開。離集市太遠沒有好的菜肴,家境貧寒隻有舊年的薄酒。若肯邀請鄰居老翁一起飲酒,隔着籬笆呼喚他過來,大家一起喝盡餘杯!也是很快樂的了。
古人講究天然,就算不能身處大自然的懷抱,但也總是栽花種樹,将家園裝點得美美的。
綠蕪牆繞青苔院,中庭日淡芭蕉卷。
蝴蝶上階飛,烘簾自在垂。
玉鈎雙語燕,寶甃楊花轉。
幾處簸錢聲,綠窗春睡輕。
——宋·陳克《菩薩蠻·綠蕪牆繞青苔院》
長滿綠草的院牆,繞着青苔斑斑的庭院,陽光淡淡,芭蕉葉兒卷。蝴蝶飛上了台階,帷簾在風中飄垂。一 對燕子在簾鈎上呢喃,楊花在井垣周圍飄墜着。遠處簸錢嬉戲的聲音,不時傳到綠窗下,午睡的人,朦胧中還聽得見。
若說最具有詩意的栖居之地,那應是江南水鄉了。
君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閑地少,水港小橋多。
夜市賣菱藕,春船載绮羅。
遙知未眠月,鄉思在漁歌。
——唐·杜荀鶴《送人遊吳》
請你到姑蘇看看,房屋皆是枕河而建。城中屋宇相連,沒什麼空地,河流上處處是小橋。夜市上所多的是賣菱藕,畫船上裝滿了漂亮的绫羅。遙想遠方的你,當月夜未眠時,聽到漁歌陣陣,定會觸動你的鄉思。
古人對自己居住的地方,總是滿懷熱愛的。
茅檐長掃淨無苔,花木成畦手自栽。
一水護田将綠繞,兩山排闼送青來。
——宋·王安石《書湖陰先生壁》
茅屋因為經常打掃,總是潔淨無苔,花木成行成壟,都是主人親手栽下。庭院外一條河流圍繞着碧綠的稻田,好像在守護着它,稍遠些兩座大山打開門來,為人們送來綠色。看得出來,主人對這樣的地方是十分滿意的了!
夏天到了,如果住在綠樹成蔭的地方,不知是多麼惬意的呢!
别院深深夏簟清,石榴開遍透簾明。
樹陰滿地日當午,夢覺流莺時一聲。
——宋·蘇舜欽《夏意》
小院幽深寂靜,竹席清涼怡人,正好睡個午覺。外面開着如火如荼的石榴花,透過珠簾,仍然覺得火紅奪目。滿地濃密的樹陰,阻隔了暑氣。正是中午,詩人從夢中醒來,迷糊間聽到黃莺兒不時啼叫一兩聲。
夏日居處又是一番風韻,每一個季節都不會讓人失望。
山光忽西落,池月漸東上。
散發乘夕涼,開軒卧閑敞。
荷風送香氣,竹露滴清響。
欲取鳴琴彈,恨無知音賞。
感此懷故人,中宵勞夢想。
——唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》
夕陽忽然西落,東邊的月亮從池塘上緩緩升了上來。披着頭發在傍晚乘涼,開着窗戶閑卧好不自在。風中送來了荷花的香氣,竹葉上滴下了露珠。想取來古琴彈奏,卻苦于沒有知音欣賞。不由得思念起老朋友,卻隻能在夜裡夢鄉一見。
詩意的栖居,未必皆是陽春白雪,它也可以充滿了生活的氣息。
雨裡雞鳴一兩家,竹溪村路闆橋斜。
婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭栀子花。
——唐·王建《雨過山村》
雨裡傳來了雞叫聲,山村裡依稀可見一兩戶人家。小溪旁竹林青翠,斜斜的闆橋連着山路。婆媳相互呼喚,去選蠶種,那庭院裡獨自開放的栀子花也無人觀賞,人忙而花閑,甯靜中自有熱鬧,這便是普通卻充滿希望的生活。
對于陶淵明這樣的隐士來說,菊花才是他的最愛,秋天也是四季中最好的季節。
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
——東晉·陶淵明《飲酒其五》
居住在人世間,卻沒有車馬的喧嚣。為何能如此?隻要心中清靜,自然覺得所居住的地方偏遠了。在東籬下采菊,悠然間,望見遠處青碧的南山。山中傍晚的景緻很好,飛鳥紛紛結伴而歸。這裡有人生的真正意義,想要辨别,卻忘記了言語,隻是沉醉。
住在鬧市裡的人,有一顆出塵的心,這很好,而住在幽幽山谷間的人,則更是可以體驗無盡的悠然。
山際見來煙,竹中窺落日。
鳥向檐上飛,雲從窗裡出。
——南北朝·吳均《山中雜詩》
山的盡頭雲霧缭繞,竹林的縫隙灑下夕陽餘晖。鳥兒歡快地向檐上飛去,潔白的雲彩竟然從窗戶裡跑了出來。住在這樣的地方,就是看風景,也會飽了,知足了吧。
到了冬天,雖然百花凋殘,萬物蕭瑟,即使足不出戶,古人仍然可以發現詩意的美。
晨起開門雪滿山,雪晴雲淡日光寒。
檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑。
——清·鄭燮《山中雪後》
清晨打開門,發現雪已經堆滿了群山。雪後放晴,雲彩淡薄,陽光也變得寒冷。房檐上積雪未化,院子裡梅花枝條仍被凝凍。這樣清高孤傲的個性,真是不尋常啊!
哪裡的居所最令人牽挂?那一定是故園了。
君自故鄉來,應知故鄉事。
來日绮窗前,寒梅著花未?
——唐·王維《雜詩三首其二》
你從故鄉來,應該知道故鄉的事吧?請問你來的時候,我家的雕花窗前,那一株梅花開了沒有?梅花,在詩人的記憶裡,不僅美好,更是家園密不可分的一部分,故鄉的一草一木,皆是可親的,更不要說親友了。
看了古人充滿詩意的栖居,了解那時的審美與追求,才發現,古人有關天人合一,親近自然的智慧,直到現在也不過時。山水間,四季裡,花開花落中,古人悠然度過,并不太在意外物質的多與寡,卻更傾向于内心的安甯,精神上的歡愉。今天的我們,是不是非常羨慕呢?
-作者-
禾雨,喜歡詩詞的女子,在四季中尋找一個個美麗的細節,願時光留下溫暖的記憶。
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