想到什麼莫名其妙的哭是一種病嗎?#以書之名#曾讀過周汝昌先生的《談笑》，讓我感觸頗深翻檢辭書，查看手中的書籍，發現哭也值得說一說論其種類及表現，恐怕比之笑有過之而無不及吧，下面我們就來聊聊關于想到什麼莫名其妙的哭是一種病嗎?接下來我們就一起去了解一下吧!

想到什麼莫名其妙的哭是一種病嗎

#以書之名#

曾讀過周汝昌先生的《談笑》，讓我感觸頗深。翻檢辭書，查看手中的書籍，發現哭也值得說一說。論其種類及表現，恐怕比之笑有過之而無不及吧。

人一出世，不是先會笑，而是先會哭的。嬰兒的第一聲啼哭，帶着對世界的好奇，向人們大聲宣告他（她）的降臨，長大一點後，他（她）便會哭鼻子，哭得淚一把，鼻涕一把的，不過，娃娃的臉說變就變，本來還哭哭啼啼的他（她），不一會兒又瞪着淚汪汪的大眼睛破涕而笑了。小孩子的哭單純而甯靜。

人到了成年，哭所表達的感情和包含的韻味兒就更加複雜了，抒發憂國憂民之情的哭，在聞天祥:“從今别卻江南路，化作啼鵑帶血歸”；而李白又是“君時芒砀，掩眼淚悲千古”。清代的丘逢甲是“春愁難遣強看山，往事驚心，淚欲潸”而同處清代的黃遵憲則寫道“灑進新亭楚囚淚，煙波風景總生愁”，“眼枯淚未枯，中有杜鵑血”。他們為國為民，或悲泣或号哭，或淚流滿面，或者老淚縱橫，他們哭國，哭廟，哭陵；他們為殘破江山，為悲苦民衆而哽咽、而飲泣，或淚如雨下，淚流成河，他們的泣血詩篇，感天地，泣鬼神。

今天，我們有申奧成功後的喜極泣淚，也有歡呼中國強盛終于走向世界的熱淚盈眶。

如果說為國民之哭，之泣，之啼，之号是正義凜然，那麼為優思、為離别、為知己的幽咽、掩泣又是多麼感人肺腑啊！柳永的“持手相看淚眼，竟無語凝噎”，是與戀人難舍難分的寫照；“殘年哭知己，白日下荒台，淚落吳江水，随朝到海面”的謝翺，可謂常年以淚洗面；歐陽修的暗自垂淚則是“今年元夜時，月與夜依舊，不見去年人，淚濕春衫袖”；憂憂戚戚添憔悴，袅袅霏霏瑞煙碧，滅滅明明燈将熄，哀哀怨怨不敢放生哭”的元代董解元，把古代仕女的淚妝、淚容、抽噎、啜泣描寫的淋漓盡緻。

說到哭得最多的人，非林黛玉莫屬了，隻因為前生作為一顆草籽時，受靈石的滋潤：今生她便用一生的眼淚償還寶玉的恩情，倒也真應了“女兒是水做的”，這句話了。

哭得最動情的，應該是孟姜女。其情之深，其意之切，氣勢之磅礴，竟能将長城哭倒八百餘裡，其聲勢恐怕會傳傳于千裡之外。宛如一曲千古絕唱，恸絕天地，可謂前不見古人，後不見來者，念天地之凄凄，獨怆然而号陶。

如果說孟姜女之哭乃真情宣洩的話，諸葛亮哭周瑜則是貓哭耗子——假慈悲了。同樣是哭何嘗千篇一律？

寫到這裡，我不禁為祖國的文化之燦爛、詞語之豐富而驚歎不已了，僅僅一個哭，竟然有這麼多形式的内容可奔赴筆端！其實遠不止所舉這些。至于哭窮、泣罪、血淚、等等之哭尚有無數，有待于我們進一步學習，研究吧。

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