雪是人世間的精靈，是上蒼最慷慨的饋贈。

天地間一片一片飛揚的雪花，落在大地上，是無邊蒼茫，清洗掉一切的污濁；落在文人墨客的筆下，則是幽情雅韻，字字如雪，句句動人。

古詩詞中的“雪”，遂有了許多個别稱、雅稱，每一個都美得令人心碎。

宋人張元有《雪》詩：

戰罷玉龍三百萬，殘鱗敗甲滿天飛。

意思是說：這漫天的飛雪啊，就像被天兵天将殺敗的無數條白龍身上脫落的鱗甲，在空中飄搖飛舞。

氣勢豪邁，将雪花紛紛揚揚、彌漫天地之勢淋漓盡緻地表現了出來。

而在唐代詩人呂岩的《劍畫此詩于襄陽雪中》中，同樣把雪花比作玉龍。

岘山一夜玉龍寒，鳳林千樹梨花老。

2、瓊花

瓊花是一種潔白的花兒，因為雪花之潔白無暇，遂有了“瓊花”的雅稱。

比如元代詩人吳澄的《立春日寓北方賦雪詩》：

臘轉鴻鈞歲已殘，東風剪水下天壇。

剩添吳楚千汪水，壓倒秦淮萬裡山。

風竹婆娑銀鳳舞，雲松偃蹇玉龍寒。

不知天上誰橫笛,，吹落瓊花滿世間。

這首詩最妙的地方就在，這明明是一首描寫冬日雪景的詩，卻偏偏無一字提到雪，然而讀下去又發現原來字字都在寫雪。

詩人說，臘月到了，一年也快完了，寒冷的東風将水剪成片片雪花。

大雪紛紛，一個“剩添”，一個“壓倒”，一是“千汪水”，一是“萬裡山”，氣勢何等磅礴壯大。

雪壓松枝，似銀鳳飛舞；落在雲松上，如盤旋玉龍。不知是誰在天上吹奏橫笛，吹落這瓊瑤碎玉般的雪花撒滿人間。

3、六出

因為雪花呈六角形狀，于是又有了“六花”、“六出”的别稱。

唐代詩人高骈有一首《對雪》詩：

六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

如今好上高樓望，蓋盡人間惡路歧。

詩人坐在窗前，欣賞着雪花飄入庭戶，将窗外的芊芊青竹變作潔白的瓊枝。

詩人于是想到，如果在此時登上高樓，觀望四野蒼茫，那野外一切崎岖難走的歧路都将會被冰雪覆蓋，人間将會是一片坦蕩無邊的潔白世界。

在這裡，雪以其蒼茫與無暇，遮掩住了人世間的一切不堪，讓人的心胸間蓦然變得顯豁明亮起來。

4、梨花

說到雪花的這一個别稱，就不得不提唐代邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》：

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

将軍角弓不得控，都護鐵衣冷難着。

瀚海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裡凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪台東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

這是一首送别詩，應當是作于岑參第二次出塞時，詩人在輪台送别前任判官，即武判官。

岑參是有名的邊塞詩人，他懷着建功立業的志向來到塞外，兩度出塞，前後在邊疆生活了六年，因而對冰天雪地的塞外風光與戰争的殘酷、士兵的艱辛有着切身的體會。

前四句，寫清晨起來看到的雪景之奇與寒。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”一句，将漫天飛雪比作枝頭千枝萬枝的潔白梨花，比喻妥帖，更以其彌漫天地的氣勢，給人以一種乍喜的心情。

中間八句，則從居住、睡眠、穿衣、拉弓等方面，寫戰士們在極寒之地生活的不易。而他們卻毫無怨言，宴飲之中歡樂非常，表現戰士們勇敢樂觀的心态。

最後六句，寫傍晚詩人送别友人踏上歸途。臨行時山中是茫茫白雪，随着友人的身影越來越遠，雪地上隻留下馬蹄的印迹。

一個“空”字便将詩人的不舍情緒，層層暈染出來。

5、寒酥

一個“酥”字，則讓人想到糕點的酥脆可口，以“寒酥”來形容雪，實在是極妙的了。

明三大才子之一，詩文書畫俱佳的徐渭，就常在詩中以寒酥來喻雪。

比如《谑雪》詩中：

一行分向朱門屋，誤落寒酥點羊肉。

又如《梨花》詩之三：

朝來試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。

雪本帶有寒冷之意，而加一個“酥”字，霎時又多了許多生活氣息，極富情味。

關于“雪”的别稱與雅稱，實在還有許多，比如：

寒英：昨宵天意驟回複，繁陰一布飄寒英。

凝雨：獨有凝雨姿，貞晼而無殉。（讓我想到了魯迅先生的散文《雪》：孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂）

瓊妃：雲開洞府，按罷瓊妃舞。

銀粟、玉沙：獨往獨來銀粟地，一行一步玉沙聲。

玉塵：漠漠複雰雰，東風散玉塵。

......

那麼，你還知道哪些關于“雪”的别稱與雅稱呢？

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版權聲明：本文由詩享書局原創，作者葉寒。

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