叟就是老人家，長者，相當于我們稱某老，表示尊敞。篆文叟，上是屋頂，下是右(又)手執火。甲骨文上也是屋頂，中也是火，下則不同，是父。父字是右手拿權杖。叟們輩分高，必定是長者，各自享有本族本家香火管理的權力。叟字從父執火屋下，火是早晚拜神的香火。
周朝中央設有爟官，專職用青銅凹面鏡聚焦取火于太陽，供朝廷典禮用。日光點亮之火，具神聖性。官名司爟，取義于權。權即杠杆，将太陽聖火用杠杆舉高，使其祥光遠照，以便神明知道，就叫權火。爟是形聲字，異體古作烜，意思已轉變為火盛。
族長家長管理本族本家堂上的香火，禮拜神祇以及祖宗。所謂香火，一是燒香，源于槱祭；二是燃燭，湏于燎祭；三是長明燈，源于爟火。燈字繁體火旁一登。登與豆都是古代盛食陶器。豆字上為蓋子，下為容器，下為器足，最下為底座。豆盛肉肴。登比豆高，底座更寬，盛湯。古人注油登中，植入芯草，點燃照明，便是油燈。後以金屬制作，所以古寫金旁一登。燈又名盞。原來燈檠頂上添加油盞，芯草橫置盞内，燃火于盞緣外，故名燈盞，燈盞已成文物。
篆文主，猶能依稀看見燈盞的形狀。頂上是火炷。火炷在油盞中，油盞下是燈擎。甲骨文是木制的燈檠。主就是燈。燈名取自食器的登，主名取自庭燎的燭。
主的狹義為燈中之火炷。燈的用處全在照明，燈以炷為核心。譬之于人，炷才是主，其它都是客。主人，主席，主力，房主，地主，皆從燈中火炷來。
夥伴也叫火伴。古代野戰，士兵十人一鍋，同火共炊，故稱火伴。
人類怎能離開帶來光明和溫暖的火？
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