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引子:在浩如煙海的書籍當中,易經是中華文化的一枝獨秀,而易經思維與我們的生活息息相關,它每時每刻都在我們的人生各個階段發揮至關重要的作用。我們每天都在用,都在說,比如人不為己天誅地滅、勝者為王敗者寇,甚至我們經常說去買東西,而不是去買南北,這裡也都是易經的思維在引領我們。而今天我們将要解讀一句被誤解了千年的句子:士别三日當刮目相看,實際上是一個貶義詞。
出處
士别三日當刮目相看,這句話是出自《三國演義》的一個典故。在東吳的政權裡,呂蒙是軍中的将領,但是畢竟是一介武夫,用現在的話來說是沒有文化。孫權曾經告誡呂蒙說:“你現在掌管軍務事宜,一定要多多學習。”呂蒙不以為然,用軍中事務繁忙來推辭,說到:“我在軍中處理的事情有很多,哪有時間去學習呢?吳主孫權反駁道:“你說你軍中繁忙,可是在忙能比我忙嗎?我從小就讀書,一直到了統帥的位置,也每天讀各家的兵法要著,更何況是你呢?”
于是呂蒙開始學習,每日手不釋卷。一次與魯肅的談話中,讓魯肅大為感慨:“以前認為你是一介武夫,隻有勇猛,通過這次談話,才知道你的知識如此淵博,再也不是吳下阿蒙了!”士别三日當刮目相看才由此而出,是指多日不見的人已經有了進步,再也不是原來的那個樣子了。
論點:士别三日當刮目相看,看似很美好,實際上是繡花枕頭
如果一個人能夠通過短時間的學習來獲取這個稱号,自然是十分光榮的。中國人經常講蓋棺定論,如果這一生沒有什麼大過錯,自然而然對得起這個稱号,但是呂蒙的所作所為,卻讓這個稱号蒙羞。
論據既然呂蒙的知識學到了淵博的程度,自然就應該知道身為将領應該一切以大局為重這個思想。呂蒙為了奪取荊州,佯裝多病騙取了關羽,關羽當時視東吳為草芥,沒有看出其中的計謀,抽調荊州大部分主力去北伐,呂蒙随後白衣渡江,奇襲荊州一舉攻破城池,奪取了戰略要地。
其實到了這裡,可以說呂蒙的決策是正确的,畢竟兩軍交鋒總是要用謀略詐術來取勝。但是他千不該萬不該殺掉關羽。因為當時關羽是忠義的代表,這是那個時代衆人皆知的事實。于個人來說,呂蒙給我們傳達了這樣一個理念:不管你這個人有多義氣,世人如何稱贊你為英雄,威脅到我的利益就要除之後快,這是多麼可怕的價值觀;于國家來說,他實際上把自己的國家陷入了絕境當中,關羽與劉備張飛情同手足,殺了關羽等于向蜀漢宣戰,到後來劉備揮師東進與東吳決戰,東吳内部毫無辦法,呂蒙也是束手無策,最後解此危局的是火燒連營的陸遜,可見呂蒙不但沒有什麼禦敵之策,還險些讓自己的國家滅亡。
其實處理關羽的方法最好的辦法是放走他,這樣蜀國吳國能交好多年,實在不願意放走關羽那麼就地軟禁,觀察形勢也不失為決策的良方,偏偏呂蒙選擇了殺掉關羽的下下之策,可見他讀的書都白讀了,呂蒙不過是繡花枕頭,金玉其外敗絮其中的典型代表了!
暗合易經:易經當中的蒙卦,告誡我們要持續不斷的學習,這樣才能有所建樹。蒙卦上卦為山,代表着止步于此,坎卦代表水,代表橋梁。一個人想要過河,需要搭載橋梁,否則将會停滞不前。蒙卦的上九爻辭“不利為寇”說啟蒙要盡早,“利禦寇”意思是不要等到問題已經暴露了在去學,這樣是徒有繁華,這和呂蒙的做法非常的吻合。
呂蒙殺害關羽的這種做法,違背了易經的蒙卦,也違背了道義,原則已經喪失,讀再多的書不過是繡花枕頭,倘若呂蒙真有殺掉關羽後抵抗劉備軍隊的把握,也說明他确實有真才實學,然而事實上呂蒙闖下的大禍,這個爛攤子自己卻沒辦法收拾,那麼士别三日當刮目相看又有什麼用呢,隻不過是徒有其表罷了!
總結觀點
士别三日當刮目相看,經過解讀其中的深意,其實在說明一個道理:看似美好的詞句,實際上裡面暗藏禍心。學習是要通過日積月累的進步,而不是看了幾篇文章後談吐不俗就判定一個人有真才學,這樣不過是繡花的枕頭經不起推敲。當有人這麼說你的時候,實際上多半是個貶義詞,違背了某些原則失去了道義,外表繁華而胸無點墨,此為士别三日當刮目相看的真正含義!
有好多被我們誤解了上千年的句子,這裡面大有文章。我們将用易經的思維進入深入剖析解讀,了解背後的真相,才是學習的精髓所在。
- 記住:做人不要做呂蒙,這樣的人會毀了一個時代,乃至一個國家。
命運究竟是上天注定,還是可以自己改變,易經終于告訴你答案
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