中國曆史悠久，文源遠流長，在漫長的歲月中，古人用自己的智慧和能力，為後世的我們留下了不少珍貴的文化寶藏，比如俗語和諺語便是如此。

拿個最經典的言語來說，很多人都聽說過“一日夫妻百日恩”，并将其應用在了勸告吵架的夫妻的場景之中。但是很多人都沒有發現，自己對“一日”二字的理解，卻是錯的。

很多人都認為，“一日”的意思指的是“一天”，指的是兩個人結為夫妻的那日，是最為喜慶的日子，隻要那一天過去了，那麼這兩個人，這輩子的情感也就确定了，在未來的日子裡，即使有多少的磨難和争吵，都不應該忘記這份來之不易的情感。

然而事實上，“一日夫妻百日恩”，其中的時間從“一日”到“百日”，這裡的“一日”是指短暫的時間，而“百日”也不是100天的意思，而是表示長久。因此時間不是重點，即使是短暫的夫妻，其中的恩是“深似海”，他強調的是“恩”。

對于古人而言，夫妻之間大多在結婚之前是沒有見過的，自然也就沒有太多的感情了。一般而言，結婚之後能夠做到相敬如賓，恩愛體貼，便是非常好的情況了。

因此“恩愛”兩個字，對于古人而言，其實是分開理解的，先有夫妻之間的“恩情”，然後才是兩個人的“愛情”。而這，也為他們的感情增添了不少理性的色彩。

對于“一日夫妻百日恩”的來源，人們有兩種不同的說法。

第一種說法出自元朝關漢卿的雜劇劇本《救風塵》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩。你可便息怒停嗔。”

這個故事講述的是一個名為周舍的惡棍，此人騙娶紅塵女子宋引章之後卻又對其加以虐待，而宋引章的結義姐妹趙盼兒是個見義勇為之人，用自己的智慧救出了好友的故事。

第二種說法來自民間關于董永和七仙女的傳說。

曆史上的董永，是漢朝時期的人物。董永是古代流傳的行孝曆史模範，其家境貧寒。幼年喪母。與其父親相依為命。父親去世後，又契身葬父，是《二十四孝》中賣身葬父的主角，後來民間漸漸傳說董永與七仙女有過一段感情。

據說玉皇大帝的七姑娘對凡間的情感非常好奇，于是偷溜下凡體驗生活，并在遊曆的過程中看中了孝子董永，于是讓槐蔭樹做媒，嫁配董永。

董永說：“啞巴樹怎麼能開口？”七仙女說：“大樹不開口，各自分手；大樹若開口， 姻緣天配就。”接着，他們雙雙跪拜，槐蔭古樹因感動而開口說話。不料，老槐蔭激動之餘說錯一字，将“百年合好”說成“百日合好”，弄得董永和七仙女僅有百日緣分。而民間俗語“一日夫妻百日恩”，就是從這裡傳開的。

對于這兩個故事，我們都不難看出，其實在某種含義上，能夠被這句話形容的感情，都不是一段美滿的愛情。因此倘若能夠避免的話，希望這句話可以不用在任何一個人的身上，也希望每一對夫妻都能夠擁有幸福美滿的生活。

參考資料：《搜神記》、關漢卿《救風塵》、《民間傳說》

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