在看伊索寓言的時候，會突然看到一個故事，讓我想到中國的傳統故事或者曾經學習過的成語和道理。

在看的過程我就把它們精選出來了。

1、 螞蟻和蟬

夏天，螞蟻正在準備過冬的糧食，為了使糧倉裡的糧食充足一些，螞蟻兄弟仍然四處尋找食物，汗水直流也不停歇。這時，玩了一夏天的蟬看到螞蟻累得那個樣子，便嘲笑說：“傻瓜，又在自讨苦吃，你們看我多麼自在，你們什麼時候才能和我一樣自在呢？……”說着飛到了螞蟻兄弟頭上的樹枝，跳了一會舞，那舞姿實在是太美了，蟬在心裡贊美着自己。

轉眼間，冬天到了，螞蟻兄弟推開門想呼吸一下新鮮空氣，這時蟬飛了過來，它有氣無力地說：“好兄弟，給我點吃的吧，不然我會餓死的。”螞蟻兄弟說：“那你夏天為什麼不找些過冬的糧食？”“夏天我正忙着唱歌呢。”螞蟻笑着說：“你夏季如果要唱歌，那麼冬季就去跳舞吧。”

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又有螞蟻和屎殼郎，螞蟻和蚱蜢同類故事，故事内容大體相同

看完這個故事的時候我的腦子裡就蹦出一個成語：【未雨綢缪】。就是說在天還沒下雨的時候就把門窗綁牢，比喻事先做好準備工作。

螞蟻在冬天尚未來臨的時候就要儲備糧食過冬，而不至于在冬天時像蟬一樣挨餓困窘。

2、鴿子和螞蟻（又有鷹和農夫，鷹與蛇，獅子與牧羊人等同類故事）

口渴的螞蟻，爬到泉水旁去喝水，不幸被急流沖走。快要淹死時，鴿子看見他，連忙折斷一根樹枝，扔到水裡，螞蟻趕緊爬了上去，脫離了危險。後來，一個捕鳥人走來，用粘竿捕捉那隻鴿子。螞蟻見了，便咬了捕鳥人的腳一口。捕鳥人痛得丢下粘竿，鴿子立即驚跑了。

看完這個故事我想起高中時學到的文言文，【勿以善小而不為】。這句話出自蜀漢昭烈帝劉備去世前給其子劉禅的遺诏，原句是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

劉備是想要勸告劉婵不要因為壞事小就去做，也不要因為善事小就不去做，唯有賢德，能讓人信服。

“君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。”劉備所言應是概括于此。

勿以惡小而為之，小惡積成大惡，勿以善小而不為，小善積成大善。

在故事中鴿子隻是扔一支樹枝到水中這個小小的舉動就能救一條性命，于鴿子而言是小善，于螞蟻而言就是大善。鴿子善行才會在後來的危機中脫險。

3、獅子和老鼠

獅子睡着了，有隻老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必将報恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說："你當時嘲笑我，不相信能得到我的報答，現在可清楚了，老鼠也能報恩。"

如果說鴿子和螞蟻的故事可以說是勿以善小而不為，那麼獅子和老鼠的故事大概可以解釋為勿以惡小而為之。

雖然說可以這麼解釋，但是我覺得還不夠貼切，最為貼切的應該是【得饒人處且饒人】。

這句古言出自《唾玉集·常談出處》：

“蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰：‘自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。’”

就是說曾經有個道士擅長下棋，凡是與别人下棋，總是讓人家先走一步。這個成語的意思後來代指盡量寬恕别人，做事不要做絕，凡事留有餘地。

這句話跟故事相當切合，獅子寬恕了老鼠，留有餘地，才有後來老鼠的報恩。

4、獅子、熊和狐狸

獅子和熊同時抓到一隻小羊羔。他們倆為争奪小羊兇狠地打了起來。經過一場苦鬥，雙方都受了重傷，有氣無力地躺在地上。狐狸早已躲在遠處坐山觀虎鬥，一見他們兩敗俱傷，都直挺挺地躺在地上，便跑過去，把躺在他們倆之間的羊羔搶了去。傷勢嚴重的獅子和熊眼睜睜地看着狐狸搶走了羊，卻毫無辦法。他們唉聲歎氣地說："我們都錯了，我們倆鬥得你死我活，讓狐狸得到了好處。"

這個故事讓我想起了【鹬蚌相争】的成語。

蚌(bàng)方出曝，而鹬(yù)啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。

這個故事是戰國時期蘇代為燕國當說客勸說趙國不要攻打燕國時向趙王講述的故事。燕國和趙國都是弱國，如若開戰，雙方長久相持不下必定疲憊不堪，這時秦國（強國）就會像漁翁那樣坐收其利。

在做事的時候不能意氣用事，與對方争個你死我活，應該顧全大局，避免與人兩敗俱傷而第三方趁虛而入。

5、生蛋的金鵝

有個人養有一隻鵝，鵝生下美麗的金蛋。那人以為鵝肚裡一定有金塊，便把它殺了，結果發現它與别的鵝完全一樣。他貪婪地希望得到更多的财富，卻把微小的利益也失去了。

這個故事讓人一下子就聯想到了【殺雞取卵】這個成語，顧名思義，就是為了得到雞蛋，不惜把雞殺了。查了百度百科才知道原來這個成語就是出自伊索寓言，根據生金蛋的鵝而來的。

但是沒關系，中國的類似故事還有飲鸠止渴，竭澤而漁，因小失大。都是比喻做事隻顧眼前的利益而不顧長遠利益，絲毫不為以後打算。

6、嘶叫的鹞子

最初鹞子能發出一種動聽的尖叫聲。當他聽見馬嘶叫後，覺得非常好聽，十分喜歡，便不斷使勁地去學馬那樣的嘶叫聲。最終不但一點沒有學會，而且連自己原來的叫聲也不會了。

一味地模仿别人，不僅本事沒學到，反而把原來的本事也丢了。這不就是邯鄲學步的動物版本嗎。

邯鄲學步未得國能，又失其故行矣，直匍(pú)匐(fú)而歸耳。

戰國時期燕國的少年聽聞趙國的人走路非常好看，便前往學習，刻苦練習三個月始終沒有學會邯鄲人的走路姿勢，反而把自己原來的走路方式也忘得精光了。

盲目的羨慕模仿别人，一味地生搬硬套并不可取，不但沒學到别人的精髓，反而連自己原有的東西也丢了。

在外國的作品中找到中國傳承千年的智慧的影子，起初我很驚訝，感歎于那個時代沒有現代信息互通的發達，但是思想也可以在同一維度。

這就讓我更加堅信，一切有用的人類的智慧是相通的，不管古代還是現代，中方還是西方，可以跨越時間和空間，永遠流傳。

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