國歌是一個國家的代表，其歌詞往往能展現出一個國家的曆史文化或民族精神。

在中國周邊的一衆國家中，日本國歌顯得最為“古舊”。這首國歌翻譯成中文僅有28個字，但其背後的含義，卻和秦始皇說過的話如出一轍。

日本國歌叫《君之代》，翻譯過來就是“君王的朝代”，這是一首歌頌日本天皇的歌曲。

日本創作國歌的曆史，可以追溯到明治時期。在日本明治時期開啟現代化後，很多東西開始逐漸西化，不過這時候的日本依舊沒有國歌。

英國軍樂團教師約翰·威廉·芬頓就跑去給日本人介紹國歌的重要性，并稱自己願意幫日本撰寫國歌。

在得到同意後，約翰·威廉·芬頓找來了後來的日本陸軍部長兼陸軍元帥大山岩，請他作詞，然後由自己編曲。

大山岩精通日本和中國曆史，于是他從一部绯句集中找出了一段，并由約翰·威廉·芬頓伴奏，創作出了第一版的日本國歌。

不過對于這首最初版本的國歌，日本方面卻并不滿意。因為這版采用了大量銅管樂器旋律，非常的西洋化，讓日本方覺得不夠莊重。

于是日方又集結了好幾位在當時久負盛名的音樂家，讓其修改這版日本國歌。

這些人便在原版的基礎上，加上了大量日本宮廷樂曲的旋律，進而形成了我們現在知道的日本國歌版本。

到1880年，恰逢明治天皇生日，于是皇宮中出演了這首曲子。明治天皇大為贊賞，并給這首歌取名為《君之代》，從此成為日本事實上的國歌。

不過到二戰後，盟軍方面直接廢除了日本帝國政府的全部公告，這首《君之代》也就失去了作為日本國歌的法律依據，一直到1999時日本通過《國旗國歌法》，它才再次成為日本法律意義上的國歌。

當然，這首《君之代》的歌詞直接翻譯成中文，就是

“我皇禦統傳千代，一直傳到八千代；直到小石變巨石，直到巨岩長青苔。”

這句話和秦始皇當年說過的話如出一轍，當年秦始皇也認為自己建立的秦朝可以代代相傳下去，直到傳到萬代。

國歌這種東西，有時候體現的就是一個國家的法理。

而《君之代》，直接說明了日本這個國家的法理是日本天皇。

在日本的宣傳中，日本天皇是“萬世一系”，即傳了很多代血脈一直沒有斷過，現在的天皇家族和第一代天皇具備直接的血緣傳承關系。

這在我國人民看來是很不可思議的，畢竟中國講究“王侯将相，甯有種乎”。在一個新的朝代建立時，必然會推選出一個新的宗室作為皇室。

但日本不同，日本比我們還注重法理性，他們隻認天皇，即使這個天皇沒有一丁點的權利。

所以在日本古代，誰要是推翻了日本天皇，然後自稱新的天皇家族，恐怕日本各大組織都會打着扶持原天皇家族的旗号起兵。

所以廢除天皇制度，對真正掌握權力的家族來說絕不是好事。

這就導緻日本直接催生出了幕府制度，将天皇當成了吉祥物，真正掌握權力的則是幕府将軍。

而幕府制度的出現，讓日本天皇直接失去權力達600多年。加上幕府制度出現前日本天皇就已經失去了實際權力，所以日本天皇不是日本實際最高掌控者的時間則長達1千多年。

不過每當幕府将軍對天皇不滿時，也隻能是換一個天皇，而非換一個家族。

日本天皇家族内部非常看重傳承關系，就算是出現了女天皇，其丈夫也必須是日本皇族，保證下一代天皇依舊是原本的天皇血脈。

如果日本天皇家族内部沒有出現過皇後出軌懷孕，且生下的非天皇血脈子嗣繼承天皇位置的情況，日本天皇制度的“萬世一系”是很有說服力的。

任何社會制度都是受生産力和生産關系影響的，随着日本現代化的發展，天皇又逐漸像幕府時代一樣失去了實際權力。

而且随着外界新思想和新制度的沖擊，日本人也越來越不重視天皇制度了，如果出現什麼意外導緻日本皇室全部死亡，日本人也會照樣過日子。

也許在未來的某一天，随着日本社會的生産力或生産關系發生重大變動，日本人也會學着2000年前的陳勝吳廣一樣，大喊“王侯将相，甯有種乎”，然後推翻他們的天皇制度。

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