大家好，我是喵寶醬。今天和大家聊一聊我新發現的一個有趣的“知識點”！

以前一直不太明白《天官賜福》名字的深意，直到現在終于恍然大悟。

作者墨香銅臭的三部作品都很有名，前兩部《人渣反派自救系統》、《魔道祖師》名字都很有“體裁代表性”，基本上讀者一看就知道是什麼類型的故事。

比如前者行文看上去有些搞笑風格，後者有可能讨論了“正道和歪道”，“對與錯”、“正與邪”的論題。

但是第三部作品——《天官賜福》，這一名字，原諒我一出是看不出個所以然的。

除了在這部小說中之外，在日常生活裡，也沒有接觸過相關的讨論，隻知道這個名字挺好聽的，大概是個吉祥話吧！

閱讀過程中了解，主角謝憐作為天上的神仙，也是天上的神官，對應了“天官”二字。謝憐再度回天庭，與靈文交流準備執行任務時，也說了“天官賜福，百無禁忌”這段話。

而且整本全文共分五卷，第三卷“百無禁忌”，第五卷“天官賜福”的大标題也對應了這兩句話。

所以“天官賜福”可能是代表了天上的神仙祝你順心如意，心想事成的意思。

文末的團員結局，也确實滿足了大家和主角的心願了。

這個“福”賜到了！

其實這樣，其實已經将小說人物、環境、事件與名字聯系在一起了。

但是到此階段，天官的名字，還是不能說服我，總覺得這個隐隐約約差了點什麼，不是特别清晰，肯定還有什麼點是我不知道的？

果然，我發現自己想的還是太簡單了！

作者的文其實傳遞了一定的文化底蘊，她的文經常引經據典，穿插小故事，小民俗，有據可依又别出心裁，這個以前已經有很多讨論了。

而我認為，墨香的故事其實一直有一點道家意境融入其中的。

例子挺多的，比如天官裡的皇極觀、主張修身禁欲，雲夢江氏“明知不可為而為之”的家規，魏無羨潇灑的性格等等，都是和道家理念和主張或多或少的重合。

道家思想以“道”為核心，主張“順其自然、以無為而無不為、崇尚自由、逍遙自在”。有人評論，這樣的理念就是“先做好人，再談别的”。

對應了天官裡一句很經典的論點：“人上為人，人下為人”。

而還有一點不可忽視的，便是如整本小說名字最相關的名字解惑了。

“道家有三官：正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄。這三天便被稱為上元節、中元節和下元節。”

農曆正月十五日，謂天官下降賜福，稱上元節。《梁元帝旨要》：“上元為天官賜福之辰。”中國民間認為天官的形象是手執“天官賜福”四個大字橫幅，背靠花團錦簇的“福”字，頭頂腳下祥雲和五隻蝙蝠環繞，腳下壽桃，象征着“多福多壽”，表達吉祥、天官降福之意。

像是北京的恭王府花園月台福神廟，也邀請過白雲觀道長，用民樂、祈福等方式，傳遞民俗，開展民俗文化活動，來慶祝上元佳節。

讓人沒想到的是，《天官賜福》和正月十五是有淵源的，所以這下終于清晰了！

正月十五又稱上元節，而主角謝憐和花城的相遇和重逢也恰恰在上元節這一天。

上元佳節，神武大街。驚鴻一瞥，百世淪陷。

是相遇也是重逢，是起點也是終點。

此外，還描寫了主角吃元宵的小劇場，中秋燈宴賽燈活動的名場面，也和正月十五鬧花燈有所關聯。

這樣《天官賜福》的寓意，除了人物、和環境，變把整本書最動人的部分——感情線，也融入進去了，而且是貫穿全書的貫徹執行。

看到這個聯系，我覺得挺感動的，佩服作者的行文和浪漫的構思。

天官賜福，百無禁忌！說到這裡，你更了解這部作品了嗎，還有什麼其他喜歡的作品呢？

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