我想你肯定知道魯迅，也一定聽過他的《狂人日記》，或許不清楚内容，但是必然聽過它的名字，所以你應該也知道“人吃人的社會”是什麼樣子。

剛讀完了先生《呐喊》集裡《狂人日記》一篇。沒錯，内容就是日記，先生說當時沒有标明日期，大抵是忘卻了，然而能清晰地看出這是不同日子寫的。

先生在這篇文章裡寫盡了人性的黑暗——人吃人。

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫着“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫着兩個字是“吃人”！

不說往日，就是如今來看，先生的某些理論也是受用的。在道德綁架時，在理論不公時，在滿腹委屈時……

一

公交車上上來一個孕婦，女孩坐在前面，所有人都在看着女孩意思讓她讓座，指責女孩不懂事，但是指責的人裡沒有人有讓座的動作，所以自己不讓為什麼要讓讓别人讓的理所應當，直到女孩起身，當所有人都看見女孩胳膊殘疾時又将眼光看向被讓的孕婦……

到底是人性扭曲，還是道德淪喪。這又何嘗不是人吃人的行為。

二

當發生災害時，所有人指責别人捐款少，誠然我們應該思考的是，多少都是别人的資産，多少都是别人的心意，是别人的自由，我們是沒有資格評價的。發出指責的理論的這些人是否捐了我們姑且不做評價，但對别人的善意又如何能有如此大的敵意 ，其中的意味到底未可知。

用莫大的敵意去對待善意，這又未嘗不是“人吃人”的事情。

三

也是在公交車上，老大爺沒有帶老年卡，解釋過後，司機履行職責不準上車，堅持規定，旁邊大媽責罵司機不通人情，不理解老人。司機問她：“不行，你給他把票買了”。可是大媽絲毫沒有這個想法，最後司機自己掏錢給大爺買了這一次的車票，大媽不在作聲……

站在高處指責别人時不痛不癢，這種“善意”到底是不是真的善呢？

人性到底是如何扭曲的？在網絡上發表的所有的惡語到底是随大衆還是自己本就如此想？在寫出這些評價時是真的考慮了後果？

我們到底是沒有權利去評判别人的對錯的，惡語傷人又傷得如此頻繁，或許你說時覺得一句話無關痛癢，殊不知可能給他人帶來偌大影響，天氣不是突然涼的，人也一樣。

誇贊的别人的話應該脫口而出，謾罵的話應該三思而行。

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