大禹的天子之位到底是如何傳承給了夏啟，在中國人的曆史之中并沒有詳細的記載，隻是說大禹花費了九年的時間馴服了整個天下的洪水。然後順利的召開史前時代的部落聯盟大會，殺掉了遲到的防風氏部落酋長，讓自己的威望達到了頂峰，成為了舜帝之下的第二人，到舜帝年老之後，他順利的繼承了天子之位，成為了三皇五帝之中的最後一人，同時也是夏朝的開啟者，可是對于他是如何将帝位傳給自己兒子啟一直是中國曆史之中的未解之謎。

竹書紀年之中的帝位禅讓

正統一點的曆史之中都說從堯帝到舜帝，再從舜帝到大禹之間天子之位的傳遞過程其實就是一個禅讓，禅讓是什麼，可能很多人都不清楚，但清楚的人就知道這個詞代表着的有多麼的大公無私，真正的賢能之人都可以通過這種方式去掌握天下權力，然後做出有利天下的事情。

這種方式是一種理想化的狀态，是中國古代那群儒家讀書人構想出來的，但以那個時候人性的醜惡實在是不知道有誰會做出如此大公無私的事情，所以這段禅讓的曆史一直被人們懷疑，但也沒有誰敢把這些拿到台面來說事。

《竹書紀年》是一本比較神奇且敢說真話的書籍，在這本書之中寫堯到舜，舜到大禹之間天子位置的傳遞方式其實都是靠武力殺戮，這本書之中寫他們為了成為天子都将老一輩的天子囚禁了起來，隻是沒有殺掉，最後在自己老的時候也遭受到了同樣的下場。

最後規避掉這個下場的是夏朝開國天子大禹，他在自己即位的時候就已經開始培養自己兒子啟來做天子了，隻不過在自己老了之後做做樣子将天位傳給了當時這個社會都稱贊的賢能人士伯益，最後伯益得不到其他部落聯盟的認可，大家都歸順了夏啟，這才開啟了夏朝的家天下制度。

夏朝到商朝之間的空缺

中國人一直以記錄曆史作為自己的光榮，可是這夏商周這三代之間的曆史之中卻是十分的撲朔迷離。似乎大禹的天子之位一下子就傳遞給了夏啟，難道以聖人聞名的伯益就真的不會反抗嗎？要知道那可是一個殺人不眨眼的原始社會末期，真不知道他是靠着什麼做到如此高的位置的。

史書很有可能被人篡改，而掌握這個篡改權力的人，隻有可能是當時的皇帝或者說是後面的君主。從當時的利益和弊端情況來分析的話，篡改關于伯益的曆史對誰最有利，那麼誰就會最先動手，從抹黑伯益來看最有利的無非就是夏啟，所以夏啟很有可能就是這個篡改曆史的人。

大禹将皇帝之位傳遞給夏啟的具體過程實際上是專家根據戰國之中的《竹書紀年》和甲骨文之中的一些記載推測出來的，中國人的曆史最早可以追溯到的實際上也隻有司馬遷寫就的那本《史記》，在《史記》之中對于大禹和夏啟權力的交接也就是寫了六個字：禹傳啟，家天下。

夏啟之後的曆史很模糊啊，四百多年曆史隻是到了他的孫子就沒有了，中國人為了填充這段曆史，不得不寫就了許多看起來像神話的曆史故事，比如我們耳熟能詳的太康失國和少康複國，從他們之後夏朝的君主就隻有名字而沒有事情了，然後一筆帶過就直接到了夏朝末年。

夏朝末年的荒誕不經

之所以說夏商周之間缺失了幾百年的曆史是因為這幾百年的曆史之中就真的是隻有短短幾百個字記錄，似乎每一個字身上都承載了許多重量，這段曆史其實并不是不存在，而是被人為地抹去了，也許當年的司馬遷老先生也不知道這段曆史，了。

也或許他即使知道這段曆史，可因為漢武确立了以儒家治國的國策之後無人敢去違背這段正統。你要知道漢朝的經文本來就是分為今文派和古文派，古文派之中從孔子家牆壁之中發現了那段塵封的曆史和經典典籍。

可是因為今文學家早已經占據利益首段多年，誰也不願意放棄這塊蛋糕，所以到了後面就是古文派明明掌握着最為真實的曆史可還是輸掉了比賽，因為有這樣的先例在，所以司馬遷對于這段曆史幹脆就選擇了閉口不言。

夏朝末年最後一位君主叫夏桀，他是中國曆史之中有名的暴君，曆來被當成做皇帝的反面教材來教育後面做皇帝的人，他有一位妃子叫做喜歡聽絲綢撕裂的聲音，所以他便從民間大量征調供妹喜玩耍，又為其修建酒池肉林，最後導緻了國家的滅亡，但這個故事是不是很耳熟，似乎和後面的商朝末代君主商纣王是一樣的？

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