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九紋龍史進和花和尚

圖文 更新时间:2024-09-15 16:49:28

史進,中國古代四大名著《水浒傳》中的高富帥,大地主史太公之子,在梁山好漢中排名第23位,馬軍八虎騎兼先鋒使第七名。他為人心高氣傲,膽識過人,武藝高強,頗具俠義精神。但做事缺乏謀略,不會察言觀色,沒有防患意識。《水浒傳》中有關史進的文字雖然不多,但作者用有限的篇幅給讀者充分展示了史進由一名莽撞少年成長為梁山好漢的全過程。今天,就讓我們随着周老的版畫去領略少年英雄史進的風采吧!

九紋龍史進和花和尚(讀與賞九紋龍史進)1

《九紋龍史進》 9.5cm×11cm 2010年

2012年獲“第十四屆全國藏書票、小版畫藝術展”金獎

《水浒傳》中第一個出場的英雄人物便是史進。史進年輕、聰明、好學,心高氣傲。雖然他在王進教頭面前表現得非常自負,但很可愛。——周東申

一、文本史進:初生之犢不懼虎 九紋龍史進是中國文學經典《水浒傳》中的重要人物形象,在第二回《王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村》中史進初次出場,是《水浒傳》108位好漢中第一個出場的人物。

周東申先生截取教頭王進與史太公觀看史進使弄棍棒的故事情節,并細緻地刻畫和展現了九紋龍史進的形象和本領。原文如下:“自此王進子母二人在太公莊上服藥,住了五七日,覺得母親病患痊了,王進收拾要行。當日因來後槽看馬,隻見空地上一個後生身刺青龍,約有十八九歲,拿條棒在那裡使。王進看了半晌,不覺失口道:‘這棒也使得好了,隻是有破綻,赢不得真好漢。’那後生聽得大怒,喝道:‘你是甚麼人?敢來笑話我的本事!俺經了七八個有名的師父,我不信倒不如你!你敢和我比一比麼?’”周東申先生依據原著文本對史進、王進、史太公的形象描述與故事情節介紹文字,在理解人物性格的基礎上,發揮想象力,采用現實主義和浪漫主義相結合的手法,具象地刻畫了九紋龍史進與王進教頭初次見面的瞬間。因此,觀衆觀賞畫面,如親臨故事發生現場,引人入勝。——雲沙西河

九紋龍史進和花和尚(讀與賞九紋龍史進)2

《九紋龍史進》局部一

二、圖像九紋龍:耍得一手好棒法 該作品運用刻畫主要人物典型特征的手法進行圖像叙事。周老采取以少勝多的方式,畫面隻刻畫了三個人物,九紋龍史進位于畫面中心是主要人物,畫面右下角的教頭王進和史進之父史太公為次要人物。周老對這三個人物的刻畫頗為忠實于原著,皆在依據原文的基礎上,發揮想象得來。

周老抓住史進在使弄棍棒過程中一躍而起的瞬間,進行細緻刻畫。着重刻畫了史進的身形和容貌,尤其突出其背部和雙臂的龍紋紋身這一代表其名号的特征。隻見史進雙腳騰空,右腿和右腳與地面平行,左手緊握長棒作為支撐,使史進騰空于地面而不倒,顯示其武功技藝頗為高強。

在單獨刻畫史進的練武之外,畫家還通過描繪畫面左下角的教頭王進和史太公,借他們的神态和手勢,展現史進武藝高強。隻見他們一人沉定自若、目視前方,一人偏頭向右、手指前指史進的方向,他們好似在低聲評說着史進的武藝。

畫面四周留白頗多,尤其是畫面中三個人物的視角或手勢都是看向或指向畫面右側,觀衆的目光也被吸引地關注畫面右側,可是那裡是空白,觀衆不禁遐想萬千,好似在那空白處還有其他人。——雲沙西河

九紋龍史進和花和尚(讀與賞九紋龍史進)3

《九紋龍史進》局部二

三、版上史進:呼之欲出的少年英雄 值得一提的是,周老是在木質較硬的梨木闆上,用黑白木刻的藝術形式創作完成了該作品。木刻版畫是一門曆史悠久的藝術門類,肇始于中國,發展于歐洲和日本,周老集古今中外之大成,将這門藝術 發揚光大。

就該作品而言,周老對畫面背景的刻畫,既有中國傳統書畫藝術對留白的講究,又有西方繪畫對天空、林木、大地等周圍環境的交待與表現;對史進形象的表現,以線造型為主,以刀為筆,以木為紙,刻出粗且重的輪廓線準确表現人物的形體、結構和比例,刻出細密的排線表現服飾的材質、衣紋的轉折、衣帶的飄逸,刻出精細的線條表現史進身上活靈活現的龍紋紋身,這些線條既有具象的準确,又有抽象的氣韻,每一根線條都似具有生命一般,非常生動;整個畫面的黑白關系處理自然而完美,主次分明地突出了重要形象和内容,尤其是史進身上的龍紋紋身在黑白明暗和光影中若隐若現,随着肌肉的走向而延伸、生長,确是長在身上而非畫在身上。足見周老雕刻技藝之高超純熟。——雲沙西河

九紋龍史進和花和尚(讀與賞九紋龍史進)4

《九紋龍史進》局部三

四、數風流人物,還看今朝 通過該作品,周老既向我們傳達了教頭王進與九紋龍史進相遇的故事,又形象地揭示了史進、王進與史太公的人物性格,使我們通俗易懂地理解了該故事的内容和思想内涵。

周老對史進這個人物頗為喜愛,用的是一種歌頌少年英雄的心态和目光進行塑造與刻畫。因此,我們看到的不是莽夫史進,而是一位 初生牛犢不怕虎、傲氣且自尊、血氣方剛、武藝頗高的年少英雄形象。

周老所創作的《水浒傳》題材作品,皆充滿正義感、崇高感、美感,有一種直攝人心、力透故事本身的力量,令人不禁随着人物的眼神、手勢、動作而動情,或哭或笑或怒或樂,這應是周老的作品感人至深之處,亦是其作品能夠獲得國家級金獎,并被中外觀衆所普遍喜歡和高度稱贊的原因之所在。——雲沙西河

所謂江湖道義就是要堅守重情重義的原則,要救濟弱小,不畏強權。史進出身大戶人家且家境殷實,年輕氣盛、豪爽俠義而又略帶魯莽。之所以走上梁山,全憑一個“義”字。就是這樣一個事事講究“義”字當先的懵懂少年,才能真正的得到社會百姓的喜愛,成為人們心目中的少年英雄!

九紋龍史進和花和尚(讀與賞九紋龍史進)5

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