現在在自媒體網絡上到處都充斥着一種消極的甚至是對人們之間的親情、友情進行挑拔離間的言論，已經成為了不可小觑的一股潮流，被很多人欣賞和傳播。這中間最著名的莫過于“我欲真心照明月，奈何明月照溝渠”這句話了。這本來是古時候父輩教育自己子女的一句話，意思就是說自己滿腔熱忱的拿真心去對待兒女，但是兒女回報給自己的卻是一盆冰冷的涼水，實在是傷心。而一些人卻把這句話拿過來無限應用，用它來宣揚人世間無切實可靠的真情、親情和友情的存在，人們之間包括親情之間的關系都是在互相利用、互相傷害。把人與人之間的關系徹底的對立了起來，概括為沒有永遠的親情和朋友，隻有永遠的利益和敵人，目的就是為了要實現以個人主義為中心的自私自利。

為什麼我們得不到的東西永遠都會在心裡騷動？這是因為人們對尚沒有完成的任務耿耿于懷，往往比已經完成的任務印象更加深刻。當我們常常緊緊張張的忙了一天，到休息的時候總感覺到沒有取得什麼效率或者是成績，這就是因為已經完成的工作和成績被沒有完成的工作和任務掩蓋住了，被我們的大腦“遺忘”了。

這就是著名的《契可尼效應》。

在感情生活中也是同樣的道理，我們常常抱怨自己付出的感情得不到回報，付出的多而得到的少，在對待别人感情問題上隻重視自我的表現，追求别人的回報。一旦當自己感覺到不滿足、不滿意之時，就會悲歎“我欲有心照明月，奈何明月照溝渠”。其實這就是因為我們得到的感情往往都不被自己珍惜被“遺忘”掉了，而對于還沒有得到的感情卻念念不忘，加倍重視，由此就會否定掉别人對我們感情的投入和付出，覺得别人對不起自己而怨天怨地。如果在這個問題上大家都抱有同樣的想法，都隻是去追求自我情感的實現和落實，那麼人人都就會戴上一付虛情假意的面孔，那還來的真情實意？

人心換人心，八兩換半斤，這是再樸素不過的一個道理，做人不能隻是一味的索取而不懂得付出。當你在得不得别人的尊重和理解，得不到别人的支持和幫助的時候，隻是在強調自己理由的時候，是否扪心自問過自己對别人又付出了多少？現在有很多的青少年已經養成了“啃老”的習慣，當别人批評他們的時候，還極力争辯“即生我就得養我”，仿佛父母不應該生下他們，生下了就是虧欠了他們，就要一輩子養活他們直到父母死去，并把此當作天經地義的事情，一點不懂回報，一不順心遂意就非打即罵，完全遺忘掉了父母撫養和教育自己所付出的艱辛努力。

還有一些人在自己日常的感情生活當中，或者是在自己家庭婚姻的生活當中，看不到别人的一丁點好處和長處，隻是把自己投入的情感當作至高無上的寶貝，施舍給别人之後，就要求别人必須盡一切可能性、盡一切力量來滿足自己的願望，來報答自己的需求，這是何等的虛妄啊！

我曾經的一個鄰居，以前的日子過的非常難，窮則思變，于是倆口子就想辦法東拼西借地在鎮子上開了一個小賣部，又買了兩個台球案子支在門口。開始生意也是不太好，打台球的多一些，但也掙不了幾個錢。堅持了幾個月後開始慢慢好轉，兩年多三年手裡攢了點錢，之後就到城裡發展，在鐵市場租了個小門面做五金生意。

九十年代那時候幹這行的人少，所以利潤頗豐。他蹬個三輪車到處進貨，妻子帶着兩個未成年的兒子守店，同時還要照顧他已經寡居的老母親。他的母親有慢性肺阻病，一犯病就得住院，一住院妻子即要忙店裡的生意還要顧孩子，還要到醫院侍候婆婆。有時候婆便秘憋的難受，她就用手去掏糞便，鄰居和醫護人員都對婆婆講她找了個好兒媳，就是親生閨女又怎麼樣。

偏婆婆的性格不太好，心理也不容易得到滿足，兒媳怎麼服侍她都不滿意，就經常在兒子跟前告狀，說兒子一出去兒媳就不管她了，飯也不給吃，水也不給喝，兒媳經常被冤枉的落淚。有時兩個孫子看不過去就替母親說話，奶奶就又說一家人合起來欺負她。但是不管怎麼樣日子還得往下過，妻子也隻有忍得。

幾年後他們的手頭上已經寬裕了，就買了門面房擴大經營内容，從自行車、摩托車、電視、冰箱等什麼搶手幹什麼，同時手底下也擁有了幾十名員工。又過了七八年十年，手頭上就積累了不少的資金又開金店。而這時候他也五十的人了，給兩個兒子在城裡買了房也都成了家，且有了兩個孫子。

饑寒落安然，飽暖思淫欲。二十多年過去了，事業穩定了，他在家人面前的脾氣卻越來越大了，經常不回家，回家就挑三撿四指東罵西，罵自己的妻子沒有福份，還恬不知恥地公開表示，是自從認識了XXX（女性），他才開始一帆風順的起來的，甚至一不對勁對妻子就拳腳相向。

他的暴躁，加上他已經八十多唠唠叨叨這也不好、那也不對的母親，把家裡整的烏煙瘴氣。去年年底他妻子終于無法再忍了，知道男人的心已經被那個女人勾走，憑她自己是無法挽回了。于是再一次被打的鼻青臉腫的時候，就把兩對兒子、兒媳都叫來，把心裡的委屈和苦水一盤子都倒了出來，說已經把他們都撫養出來了，也放心了，自己無法再忍受了，要和他們的父親離婚。

孩子們平時雖親眼目睹了一些事實，對父親與那女的有染也略有耳聞，但也沒想到母親受了這麼多的委屈，還受的委屈有這麼大。剛好這天下午他不知從那兒喝酒回家了，被四個孩子圍住一頓唐三藏（猛批）罵了個慫性，并讓他馬上帶着奶奶找那女的過日子去。

也許是被孩子們罵醒了，也許是怕自己的母親離開妻子後遭罪，反正他是在當着孩子們的面痛哭流涕地狂搧了自己一通耳光，表示認錯。那之後他仿佛真的改了，每天都回家不再鬧事，也沒有聽到有什麼绯聞。

在出國的問題上還是這樣，一些人總是覺得自己的國家貧窮落後，這也對他不好，那也不利于他、對不起他，總覺得自己“我欲真心照明月，奈何明月照溝渠”，等翅膀一硬便遠走他鄉誓言為他國死心塌地的服務，欲享受自己的極樂世界，而全然不顧自己的國家和人民對他的培養和教育，全然忘記了自己的國家和人民對他所付出的投入和代價。

可是當他們在國外一敗塗地，面臨生死存亡的時候，就又把國家和人民的利益作為利用的對象和救命的工具，不是回來淘金，就是回來救命。特别是這次的新冠疫情，将這些人的醜惡嘴臉暴露的一覽無餘。

忠義禮智信，誠懇盡善美，這是中華民族的古老傳統，也是中華民族生生不息最堅強的根基。如果要求别人對自己充滿恩義和禮儀，那就要都從自己内心的真情實感出發同樣的來對待别人。禮儀是待人接物的門面，有時可以強求别人做到，但是恩義的報答卻是出自于内心的，不可強求的。恩義欠缺了可以互補，可以加厚，也可以鞏固，可一旦加以責備求全，怨恨就會加深，就會反目成仇。父母與子女之間、兄弟姐妹之間、夫妻鄰裡之間、朋友之間、個人與集體和國家之間，都不可以提出過份的要求，更不可以把自己的願望強迫于他人來幫助實現，否則就會骨肉為仇，豆萁相煎，這不是善良之人所希望的。

――朋友們好，我是駱駝草的吟唱，衷心地感謝你們的關注和支持，祝你們健康快樂，全家幸福！,

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