祇、祗、衹、袛，

字形很相近，但隻要明白了他們的字義，區别開來很輕松。

這四個字是【礻（示）】、【衤（衣）】與【氏】、【氐】的組合，用以下圖示就很清晰：

【祇】，【示 氏】

形聲會意合體字，示氏為祇。從示，氏聲。

本義： （qí）地神，神祇。

組詞（qí）：神祇

祇，地祇也。——《說文》

天神曰靈，地神曰祇。——《屍子》

引伸： （zhǐ）正、恰、隻；“祇”簡化為“隻”。

組詞（zhǐ）：祇是（隻是）、祇管（隻管）、祇好（隻好）

胡逝我梁，祇攪我心。——《詩·小雅·何人斯》

多言寡誠，祇令事敗。——三國·魏·曹丕《煌煌京洛行》

【衹】，【衣 氏】

會意形聲合體字，衣氏為衹。僧尼所穿如袈裟之類衣服。

本義：袈裟之類衣服。

引申義：1.僅僅，惟一：衹是。2.表示限於某個範圍：衹顧、衹管、衹見樹木，不見森林。

衹是（隻是）、不衹（不隻）、衹管（隻管）

衹顧（隻顧）、衹好（隻好）、衹有（隻有）

注：在唐、宋以後多寫作“隻”。

【祗】zhī，【示 氐】

本義：敬，㳟敬的

祗，敬也。——《說文》

日尹祗敬六德。——《書·臯陶谟》

上帝是祗。——《詩·商頌·長發》

中和祗庸孝友。——《周禮·大司樂》

祗，祗敬也。——《廣雅》

父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。——《左傳》

引伸：适、僅、隻。

唐·張若虛〈春江花月夜〉詩：「人生代代無窮已，江月年年祗相似。」

【袛】dī，【衣 氐】

說文：袛裯，短衣。

其資藏唯有布衾、敝袛裯，鹽、麥數斛而已。——《後漢書·卷三一·羊續傳》

以上四字中，

與【示（礻）】有關的字（祇、祗），本義與祭祀敬神有關。

與【衣（衤）】有關的字（衹、袛），本義與衣服有關。

引伸義中，【祇、衹、祗】都有“隻”的意思，可以用“隻”字代替。

【隻】，【口 八】

指事合體字，口八為隻。上為“口”，下面“八”分開表示語氣向下分散開，口八分語氣“隻”是散開。

本義：隻是，口八分語氣散開，表示句末語氣。

隻是、不隻、隻管、隻顧、隻好、隻不過 、隻有、隻要、隻得

隻争朝夕、隻争旦夕、隻見樹木，不見森林

隻知其一，不知其二

母也天隻， 不諒人隻!——《詩·鄘風·柏舟》

樂隻君子， 福履綏之。——《詩·周南·樛木》

隻我便是宋江。——《水浒傳》

【隻】，合并了繁體體【隻】

【隻】

形聲合體字，從又，持隹。持一隹曰隻，持二隹曰雙。

本義：鳥一隻。

隻身（隻身）、隻立（隻立）、單隻（單隻）、兩隻手（兩隻手）、三隻羊（三隻羊）

隻言片語（隻言片語）、隻字不提（隻字不提）

【秖】zhǐ，【禾 氏】

會意合體字，禾氏為秖。禾谷始熟，禾谷物開始成熟。

本義：禾谷始熟。

“秖”古同“祇”，僅僅。

例句： “近來世俗多颠倒，秖重衣衫不重人。”

注：“衹”和“秖”在唐、宋以後多寫作“隻”。

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