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母慈子孝最高境界

圖文 更新时间:2024-11-13 06:48:48

最近一期,樊登讀書的嘉賓是陶勇醫生,2020年因為一起暴力傷醫事件,陶勇開始走進了大衆的視線。

節目中,樊登老師問陶勇大夫,當年妻子對這件事是什麼反應,有沒有很憤怒。

陶勇大夫停頓了下,用力地說:“沒有。那個時候我在ICU,她進來第一句話就是:陶勇,你知道嗎,你都上了微博熱搜,再後來就是說家裡都好着呢,老人也好,小孩也好,隻要你好,這就都好了。”

陶勇說心大的不僅隻有妻子,還有自己的父親。

出院後回家,父親跟他說了個故事:“我小時候上山砍柴,爬到樹上,鐮刀一下子把腿砍折了,骨頭折了,血流下來了,我就把衣服脫下來,一瘸一拐回家了。”

父親想告訴他一切都沒事,誰還沒有遇到過點事。

母慈子孝最高境界(所有的母慈子孝)1

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正是由于爽朗樂觀的家庭環境,陶勇在短短的兩三個月後便走出了那場意外帶來的傷害,繼續樂觀前行。

家庭關系,會影響一個人的一生。

而父母就是那個最先影響自己的人。

在趙涵的《涵解:無畏真實》裡,對于家庭關系,也有着類似的解讀:“父母的三觀,對子女的要求以及生活态度,會在子女身上打上深深的烙印。”

在書中,趙涵認為想要擁有好的家庭關系,讓孩子傳承優良的秉性,家長通常要做到這三點:輕松說話、言傳身教、适時分離。

01幽默說話,打造和諧親子關系

畢淑敏說:“人生所有的問題,都是關系的問題。”

關系好了,所有的問題都不是問題。

父母和子女的溝通也是如此,如果先解決情感上的問題,再去解決實際問題,相信一切水到渠成。

《涵解:無畏真實》的作者趙涵就有一位特别會說話的母親,趙涵說母親在她的生活裡扮演了多重角色,是媽媽 、是師長、是閨蜜,還是她的“閨女。”

有段時間,趙涵迷上了穿低腰牛仔褲,母親看到在鏡前臭美的女兒,調侃到:“我是看在咱倆姐妹情深的份上才說的,就咱這腿就别再挑戰高難度了。”

看到閨女不為所動,再次補刀:“真的,我覺得這褲子,穿你身上,你那屁股都快長地上了,你們同事可能都不好意思說,我就做個壞人替人家說了啊。”

母慈子孝最高境界(所有的母慈子孝)2

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媽媽并不會強行阻止,隻是以輕松幽默的方式表達自己的觀點。

她們之間平等又輕松。

類似的話還有:“我家涵涵吧,特别寬,那後背長得和塊扇面闆子似的,這要做成案闆,和面的時候特省事。”

我能調侃你,但我并不幹涉你,這是父母給孩子最大的自由。

汪曾祺的父親曾說,"一個現代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到'沒大沒小'。父母叫人敬畏,兒女'筆管條直',最沒有意思。"

他是這樣說的,也是這樣做的。

汪曾祺說他十幾歲就會和父親坐在一起喝酒,17歲寫信給心動的女孩,父親盡在一旁給他瞎出主意。

對待子女,父親從不疾言厲色,總是和言悅色,因為經常和孩子們玩鬧,被稱做孩子王。

好的親子關系向來親密又平等,親子關系才是家教的根本。

輕松幽默地和孩子交流,其實是給予孩子足夠的尊重,好好說話,是緣于對孩子深層的愛。

這種愛是尊重,是自由,是我看見你是獨立存在的個體。

02言傳不如身教,打造榜樣的力量

孔子說“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不行”。

意思是說:“自我品行端正了,即使不發布命令,老百姓也會去實行;若自身不端正,即使發布命令,老百姓也不會服從。”

母慈子孝最高境界(所有的母慈子孝)3

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教育子女,也是相同的道理。希望孩子做到的,父母自己首先要做到,希望孩子不去做的,家長也不要去做。

現代社會,電子産品占據人們生活很大一部分時間,經常會聽家長說,我們家小孩一直玩手機,看pad。

作為家長,首先需要檢視的其實是自己,如果你希望孩子放下手機去讀書,應該從自己坐下來讀書開始,孩子耳濡目染,看到父母的言行,自然也會做出改變。

心理學上有個詞叫“代際傳承。”是說一個人會受到原生家庭的影響,做出相應模式的改變。

趙涵說,她母親每次去飯店吃飯,吃完後都會把桌上收拾幹淨,碗筷歸置整齊。住酒店退房前,會把被子疊好,洗漱台上的水擦幹淨,東西盡量歸位。

母親認為“人和人之間要相互體諒,要尊重别人的勞動,并不是因為自己花了錢就理所當然地認為是應該的。”

母親小小的善舉,也在趙涵心裡生了根發了芽。此後,她也以這樣的标準來要求自己。

身教比言傳來得更有效果。

鐘南山院士考上北京醫學院後,他的一位同學也考上了一所重點大學,但是因為家庭條件困難,沒法上學。

鐘南山的母親聽聞此事,塞給鐘南山20元錢,讓他轉交給那位同學。

母慈子孝最高境界(所有的母慈子孝)4

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那個年代的20塊錢,已然不是一筆小的數目。

鐘南山說是母親教會了他善良。

同是醫生的父親,行醫開藥最大的特點就是簡單有效廉價安全,這也成了鐘南山日後開立藥方的标準。

盧梭說:“真正的教育不在于口訓而在實行。”

身教大于言傳,父母的一言一行關乎孩子的行為與品格。

身教雖然是無聲的教育,卻是最有效的教育。

03适時分離,造就自由的空間

龍應台說:“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,隻不過意味着,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看着他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”

兒子十六歲去美國做交換生,龍應台前去機場送行,身後默默注視兒子,希望兒子過安檢後能回頭一瞥,但龍應台等到的是那個倏忽不見的身影。

等到兒子二十一歲,上的大學,正是自己所教的大學。但兒子甯肯搭電車,也不坐自己的車,就算偶爾坐自己的車,也是塞上耳機自己聽歌。

青春期孩子的父母也許是失落的,因為孩子漸漸不需要自己,他們開始有自己的小世界。

但這也正是孩子開始獨立長大的開始,雛鷹終有沖翅飛天的那一刻,而父母隻需寄予最深的祝福。

趙涵說最剛開始出國,媽媽因為不被需要會感到極度的不安全,當自己回來那刻,媽媽頓時覺得自己的支柱再次回來。

可是5年後,趙涵再度出國,媽媽才知道這種想法是不對的。她開始把注意力從女兒身上轉移到自己身上,有了自己的生活。

女兒不打電話,她決不主動“打擾”女兒的生活。

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周國平說:“孩子隻是暫時寄養在父母這裡,送行的一天必然到來,你會惦念,但不能同行。孩子必将自己走上人生之路,你可祝福,但無法支配。 ”

曾聽過這樣一句話:父母其實是有有效期的。

在有效期,盡情享受彼此陪伴。超出有效期,父母需要放手,讓孩子自己去體驗人生的旅行。

05

龍應台說:“家不是一個地方,而是一段時光。”

良好的家庭環境,和諧的親子關系是孩子成長路上的護身符,也是他們成年後生命的底色。

愛從來是不單方面的為你好,而是你好我也好。

輕松幽默平等的對話、身體力行的榜樣、不以愛為名羁絆孩子,是孩子人生最大的養料。

願我們都能如《涵解:無畏真實》裡的趙涵和她母親那般,活出輕松和諧又有愛的人生。

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