錢江晚報·小時新聞記者 宋浩 通訊員 宋佳音
4月22日晚，女頻小說作家蔣勝男做客湖州圖書館，舉辦了“悅讀之美·宋韻文化賞析”的線上主題講座，分享了自己作品中的宋韻文化元素及其背後的曆史選擇，探讨宋韻文化的品牌價值。
作為著名作家、編劇的蔣勝男，她所創作的《芈月傳》《燕雲台》被改編為電視劇，IP轉化成功，此次講座，則是她以新作長篇曆史小說《天聖令》為例解讀宋韻文化。
正如全國政協委員、中國作家協會原副主席陳崎嵘說，蔣勝男借着講《天聖令》，把中國網絡曆史題材創作提高到了一個思想性、藝術性、觀賞性、網絡性相統一的新高度，是網絡曆史題材作品足以與傳統曆史題材作品相媲美的新高度。
《天聖令》與蔣勝男此前創作的《燕雲台》，以及正在創作的《鐵血胭脂》一起，并稱為“宋遼夏三部曲”。
這三部作品都是從女性政治家的角度，全景觀照宋、遼、夏這三個特定的曆史時段，通過女主人公的個人奮鬥經曆，為讀者徐徐展開一幅幅曆史長畫卷。而《天聖令》的主角，正是宋章獻明肅皇後劉娥，以劉娥一生的跌宕起伏為主線，着重呈現北宋初年太宗、真宗、仁宗三朝的政治人文曆史風貌，講述宋朝從建國之初的紛争離亂，到經曆了内部的皇位之争與南北融合，再到建制定法，走向經濟繁榮、百姓安樂的大時代故事。
蔣勝男
蔣勝男表示，傳統社會，男子基本上掌握政治、經濟、文化等各方面的權力，女性在權力上屬于依附狀态。“但宋朝的女性有一定的受教育權，還有着相當的自我意識和能力擔當。”劉娥就是其中傑出的代表。
她并不是傳說裡的“奸妃”，而是實實在在有大智慧的政治家。蔣勝男認為，所以後來的曆史高度評價她有呂後、武則天的才能而沒有呂後、武則天的酷戾。
《天聖令》一書的命名，即由宋仁宗前期的年号“天聖”而來，這也是劉娥執政時期的年号。“天”可拆為“二人”，即“二人為聖”，為皇太後與皇帝共執朝綱之意。
宋立國之後，一直沿用唐代律令，直到劉娥執政，才發布了新的《天聖令》，對唐令做出了許多修訂。
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