近日失業在家，心常戚戚。蓋人至中年，思上有高堂，下有孺子，事業無成，而為未來憂也。今之社會，日新月異，人人奮進，而吾賦閑，愈落後于人也。加之商業社會，吾等市井小民，家無尺地可以農桑，衣食住行，無一日不費。
念及此，更憂心忡忡，夜不能寐。或夜夢中，猝然驚醒，一身冷汗，更思慮深深，無法入睡，精神為之憔悴也！一日取鏡自照，頂上發益稀，兩鬓已斑白，不覺黯然神傷。
嗚呼，光陰之不我待也明矣，時運之棄我也亦速矣。
吾嘗讀古聖先賢之書，子曰：君子無一日之憂，而有終身之樂。陽明先生有言“無心外之物”。蓋吾今日憂思，乃身未修、心為正，為外物亂心也。
餘重讀《傳習錄》，至深處，不覺淚光晶瑩，先生如在眼前，動我以情，曉我以理。“緻良知”、“事上練”，人生在世，誰無磨難？唯應之不同爾。怨之，則煩惱自生；樂之，則煩惱自去。
靜思之，今之焦慮大可不必。何也？人之基本消費不高。一日三餐，溫飽月需數千元足矣。若山珍海味、名樓會館自當别論。少金源自多欲，多欲自然少金，所謂知足常樂是也。
二者，創業難，打工不易。君不見創業者、打工者每日碌碌，且事多不如意。日複一日，煩躁怨艾者衆，樂之安之者寡。如我，能有閑暇時日，讀書逸身，豈不善哉？不知萬千工友，又有多少歎羨于吾也未可知。
三者，今日之賦閑，為日後之大用。誠若多學知識、沉澱技能、提升自我，異日從頭再來，更能大展。所懼者不學無術也。
子曰：“不患無位，患所以立”。在位與否，誠非自身所能掌控，所決者多外物。吾所能決者，唯自我修養而已。知此，則善我能為之事，不憂吾不能之事。君子飯疏食飲水，曲肱而卧，樂在其中。況吾輩生活水平非但遠超古人，衣食亦豐足矣。又複何憂？又複何怨？憂道不行、身不修、學不進則可，憂無位、無金、無人知則不可。
吾歎曰：“君子慎之，役物勿為物役”。名利、祿位本非吾之物，失之吾不見損，所以不必憂；得之我暫處而已，樂之而不可忘形。故我有所樂而無憂，複失之而無怨！
知此，則心何戚戚哉？
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